Скем ахейцы вели торговлю в13 14века до нашей эры и какие поселения основали . в интернете не написано , не удаляете !

Вели торговлю с критом основанные поселения, которые основали  : микены , тиринф , пилос , афины позднее аргос 

Владимир ii всеволодович мономах великий князь киевский годы жизни: 1053-1125 годы правления: 1113-1125 почти все события 2-ой половины xi века и 1-ой половины xii века связаны с именем владимира мономаха. ярослав мудрый, поделив киевскую русь на 5 частей, завещает править этими землями своим сыновьям, но между братьями происходят ссоры, которые положили начало дроблению руси на княжества. единственный кто на время это остановил бы - был владимир мономах. владимир родился в 1053 году, за год до смерти своего деда ярослава (1054). любимый сын всеволода, великого киевского князя. мать - анна, последняя жена всеволода. дочь византийского императора константина мономаха, византийская царевна. у владимира было три имени: владимир - княжеское, василий – крестное, мономах – дедовское (со стороны матери) . великий киевский князь всеволод завещал своему сыну владимиру великое княжение, но он отказался и провозгласил великим киевским князем своего двоюродного брата святополка ii изяславича. вместе со святославом и без него участвовал во многих походах против половцев. были и поражения и победы. борьба с половцами была затяжной. да и половцы не стремились к завоеванию земель. их целью были грабежи, которые российским князьям никак не удавалось прекратить, хоть и были иногда успехи. в ответ на нападение половцев владимир мономах выступал инициатором, вел наступательную политику и, если была такая возможность, старался закончить дело миром. по словам владимира, он девятнадцать раз заключал договор с половцами. владимир пользовался народной любовью и снискал себе славу миротворца и победителя половцев. с другими князьями старался поддерживать мир. не желая устраивать сражение, в 1094 году ушел из чернигова в переславль, где княжил, а позже передал переславль брату ростиславу, а сам княжил в смоленске. в 1113 году умер святополк, и киевляне решили, что следующим киевским князем должен стать владимир мономах, но владимир медлил. послав к нему во второй раз гонцов, он снова отказался стать великим князем, считая, что княжество должно перейти к его двоюродным братьям святославовичам по праву старшинства. киевляне не желали слышать ни о каком другом князе. "спаси нас, говорили их послы, от неистовства черни; спаси от грабителей дом печальной святополковой, собственные наши домы и святыню монастырей". владимир дал согласие, приехал в киев и принял великое княжение. время правления владимира мономаха, вплоть до самой смерти, было самым лучшим для киевской руси. ни половцы, ни другие племена не беспокоили русь в это время. в 1116 году владимир сам послал своего сына ярополка на дон, где тот завоевал у половцев три города и себе жену ясского хана. мстислав, другой сын владимира, вместе с новгородцами побил чудь на побережье. в 1120 году юрий, князь ростовский, еще один из десяти сыновей его, разгромил болгар на волге. в владимир мономах известен не только как "собиратель земель", но и законодатель. ростовщики устанавливали высокие проценты, и первым делом владимира стало ограничение "ростов" и внесение этого ограничения в законодательство. ко времени мономаха можно отнести постановление о наследстве. по праву все сыновья наследовали поровну, а дочери получали приданое при замужестве. каждый мог распорядиться своим имуществом по завещанию. имение жены оставалось неприкосновенным для мужа. если после смерти мужа, вдова не выходила снова замуж, то она оставалась хозяйкой в доме покойного мужа и дети не могли ее выгнать. перед своей смертью мономах поучает своих детей не давать сильным губить слабых, защищать вдов, сирот и убогих. всякого встречного обласкать добрым словом, посещать больных и отдавать последний долг мертвым, помня, что все смертны. уважать старших как отцов, а младших как братьев. относительно войны советует детям снаряжать войско самим, а не надеяться на воевод. во время походов не предаваться сну и не пировать.

Важной чертой "поучения" мономаха является его гуманистическая направленность, обращённость к человеку, его духовному миру, что тесно связано с гуманистическим характером авторского мировоззрения. в начале «поучения» мономах дает ряд моральных наставлений: не забывайте бога, гордости не имейте в сердце и уме, старых людей уважайте, «на войну выйдя, не ленитесь, лжи остерегайтесь, напоите и накормите просящего.. убогих не забывайте, подавайте сироте и вдовицу рассудите сами, а не давайте сильным губить человека. старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. более всего чтите гостя. не пропустите человека, не его, и доброе слово ему молвите» . перед нами моральные наставления, высокие нравственные заветы, которые имеют непреходящее значение и ценны по сей день. они заставляют нас задумываться о взаимоотношениях между людьми, совершенствовать свои нравственные принципы. все, что указано выше, я считаю необходимым для человека в наше время. советы. "не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам" - не должно быть вседозволенности, люди не должны причинять вред друг другу, не должны посягать на чужое, завидовать. "напойте и накормите просящего" , "убогих не забывайте" - эти советы говорят о том, что нужно, чтобы в душе человека было сострадание к людям, которые в , что человек должен , он не должен оставаться равнодушным к просьбам, а протянуть руку .