Названия кодексов наполеона и положения которые они закрепляли?

Кодекс наполеона (фр. code napoléon), официально гражданский кодекс французов (фр. code civil des français) — масштабный кодекс гражданского права франции, разработанный группой юристов во время правления первого консула французской республики (затем императора) наполеона бонапарта. введён указом наполеона 21 марта 1804 года (30 вантоза xii года республики) , ещё при консульстве, незадолго до провозглашения наполеона императором. с последующими поправками действует во франции, несмотря на многочисленные смены политического строя, до настоящего времени и никогда не пересматривался полностью (ограниченно действует в следующих заморских сообществах, пользующихся : на майотте, новой каледонии и островах уоллис и футуна) . кодекс закрепил завоевания французской революции, стал первым подобным правовым документом европейской буржуазной (а не абсолютистской) эпохи (при том что абсолютизм дал вообще не так много гражданских кодексов) . при разработке особое внимание обращалось на чёткость и непротиворечивость формулировок. содержит положения о праве частной собственности, возмещении ущерба, договорном праве и др. ; многие [1] из этих статей за 200 лет ни разу не подвергались поправке (чтобы адаптировать кодекс к изменениям времени во франции были приняты четыреста законов, но при этом число статей в нём увеличилось всего на две (до 2283). влияние документ был принят в имперскую эпоху, когда страна выходила из революционной смуты, а перед бонапартом стояла стабилизировать государство и дать твердую юридическую базу новому порядку. к началу великой французской революции 1789-94 годов север страны в основном жил по германскому обычному праву, юг — по римскому. законы разнились от провинции к провинции и даже от города к городу: в стране действовало около 366 местных кодексов. кодекс отменил всё предшествовавшее гражданское законодательство, гарантировал гражданские свободы, включая свободу вероисповедания, и закрепил равенство всех перед законом. кодекс наполеона оказал огромное влияние на разработку и кодификацию гражданского права в европе (в том числе в германских государствах, оказавшихся во время наполеоновских войн под французской оккупацией, а также в польше, где вообще сильным было влияние наполеоновской франции; затем, уже в более поздние эпохи, в бельгии, италии и других странах) , а также в северной америке (в луизиане и квебеке, хотя они на тот момент перестали быть французскими колониями) . помимо этого, он действовал во французских колониях. в разработке кодекса принимали опытные французские юристы той поры — франсуа тронше, феликс биго де преаменю, жан порталис и жак маваль образовали кодификационную комиссию государственного совета. они создали творческую компиляцию из римского права, правовых обычаев населения, королевских ордонансов, революционных законов и судебной практики старых парламентов, а также на основе анализа юридических теорий других европейских стран. комиссия провела «профессиональный» референдум: во все суды был разослан проект кодекса на обсуждение. в разработке кодекса участвовал и сам наполеон: с 1801 года он председательствовал на 36 из 84 заседаний государственного совета, посвященных обсуждению нового свода законов. он считал кодекс более долговечным памятником себе, чем военные победы.

Адыгский народ, в число которых входят современные адыгейцы, кабардинцы ичеркесы , был в xvi - xviii веках одним из самых крупных этнических общностей на кавказе и оказывал большое и всестороннее влияние на окружающие народы. на современном этапе эти этносы начали называть одним единым словом  черкесы автор двухтомной « кубанского казачьего войска» ф. а. щербина, хорошо знакомый с адыгов, писал: «основной тон жизни закубанских народов давали  черкесы , как преобладавшая по численности народность. их обычаи и нравы были господствующими, их военный быт, и постоянная жажда борьбы и военных приключений отражались и на других национальностях». современный же западный исследователь пол хенце считает, что «после грузин и армян  черкесы   подошли ближе всего, по сравнению с другими кавказскими , к формированию предпосылок национального единства». для правильного понимания различных аспектов процесса, связанного с адыгами, необходимо представить их локализацию в xvi-xviii веках. существующие специальные исследования, основанные на широком и разноплановом круге , западноевропейских и восточных источников, позволяют считать, что в исследуемый период состав различных адыгских этнических групп и занимаемая ими территория сохранялись в основном так, как их знают и источники начала xix века. начиная от северо-западной оконечности гор большого кавказа  адыги   заселяли обширную территорию по обе стороны главного хребта примерно на 275 км (считая по водораздельному хребту с северо-запада на юго-восток), после чего их земли переходили уже исключительно на северные склоны кавказского хребта, в бассейн кубани, а потом терека, простираясь на юго-восток еще примерно на 350 км. один из лучших знатоков адыгской хан-гирей в работе «записки о черкесии» писал: «черкеские земли простираются в длину с лишком на 600 верст, начиная от устья кубани вверх по этой реке, а потом по куме, малке и тереку до границ малой кабарды, которые простирались прежде до самого слияния сунжи с рекой тереком». реки кубань и терек играли и играют главную роль в - районировании северо-западного и центрального кавказа. с их склонов стекают огромное количество больших и малых рек, по которым легко ориентироваться при показе традиционных мест расселения адыгов. таким образом, территория, занятая адыгами, тянулась от границ абхазии до низовьев реки терек. общая площадь, оставшаяся в распоряжении адыгов в первой половине xix века, составляла 180 тыс. кв. км. с запада она ограничивалась черноморским побережьем и еще в конце xvi века включала восточное побережье азовского моря к юго-западу от устья дона. как северную границу документы чаще указывают кубань, хотя в разные периоды земли по правому берегу этой реки занимали отдельные этнические группы адыгов. на востоке крайние адыгские владения располагались южнее слияния реки сунжи с тереком по направлению к каспию. на юге адыгские земли вплотную примыкали к большому кавказскому хребту. анализ существующей специальной позволяет сделать вывод, что общая этническая территории адыгов и ее внешние границы оставались в целом неизменными с конца xv до конца xviii века. адыгская этнополитическая общность четко делилась на две группы: западную и восточную. граница между западной (закубанской) и восточной (кабарда) черкеси-ей проходила от эльбруса на север по пятигорью до верховьев кумы. источники ху1-хуш веков позволяют выделить 18 субэтнических групп адыгов, из которых наиболее значительными были: «вольные  черкесы » -шапсуги, натухайцы и абадзехи; «аристократические  черкесы» - жанеевцы, шефаки (шегаки), бжедуги, темирго-евцы, хатукаевцы, егерукаевцы, , мамхеговцы, махоши, бесленеевцы и кабардинцы. кабардинцы, жившие в районе пятигорья, междуречье терека и малки, а также по рекам ваксан, чегем, черек, урух, на правобережье терека до реки сунжи, составляли к xvi веку устойчивую этническую группу. жанеевцы составляли две территориально независимые группы: малая жана была расположена к северо-западу от современного туапсе, а большая жана, по сведениям э. чеяябш, занимала территорию «от крыма до реки абин». шегаки («шефакийские  черкесы») жили вблизи анапы, у подножья бешкуйских гор. на прибрежной полосе черкесии проживали . хатукаевцы располагались к востоку от большой жаны в земле «хун-дуг» по рекам абин, иль и абурган, темиргоевцы занимали бассейн рек пши и шхагуаше (белая). ближайшую к кабарде территорию документы обозначали как «бесленей», и это княжество находилось в междуречье лабы в верхнем течении кубани.

Вторая половина xviii столетия в россии связана с имен императрицы, чье правление составило эпоху в страны. хотя екатерина ii взошла на престол в 1762 г. , уже с 1744 г, с момента своего появления в российской столице, она оказывал влияние на ход событий в огромной империи. правда, в первые годы жизни в санкт-петербурге юная принцесса софья-фредерика августа ангальт-цербстская (родилась 21 апреля (2 мая) 1729 г. ) , обвенчанная с наследником престола (будущим императором петром iii) под именем екатерины, казалась не более чем игрушкой в чужих руках. таковой она, впрочем, какое-то время и была, существуя между молотом и наковальней — себялюбивой и деспотичной императрицей елизаветой петровной, с одной стороны, и не скрывавшим неприязни к мужем-недорослем — с другой. но в суете и склоках придворной жизни екатерина ни на минуту не теряла из виду своей главной цели, ради которой она приехала в россию, ради которой терпеливо сносила обиды, насмешки, а иногда и оскорбления. целью этой была корона российской империи. екатерина быстро поняла, что ее дает ей много шансов к тому, чтобы предстать в глазах окружающих едва ли не единственной надеждой на спасение от его диких выходок и сумасбродства. во всяком случае, она настойчиво и сознательно стремилась к тому, чтобы быть в хороших, если не в приятельских, отношениях как с влиятельнейшими вельможами елизаветинского двора, так и с иерархами православной церкви, как с иностранными дипломатами, так и с объектами многочисленных амурных увлечений собственного мужа. при этом будущая императрица еще и много занималась самообразованием, читала труды французских просветителей и упорно осваивала язык. таким образом, дворцовым переворотом 28 июня 1762 г. на российский престол была возведена не случайная женщина, как бывало не раз в россии xviii в. , а человек, долго и целеустремленно готовившийся к принятой на себя роли.