Каким образом войны с половцами и междоусобицы затрагивали интересы всего населения руси? как события 1113 г. в киеве способствовали восхождению владимира мономаха на великокняжеский престол?

1)в 1093 г. вел войну с половцами и их союзником олегом святославичем, которому вынужден был уступить чернигов (1094), и обосновался в переяславском княжестве, подвергавшемся постоянным набегам половцев. поэтому владимир мономах был более всех заинтересован в прекращении княжеских междоусобиц и сил руси для отпора половцам. эту мысль переяславский князь настойчиво высказывал на княжеских съездах (1097,1100,1103 после долобского съезда 1103 г. владимир стал вдохновителем и непосредственным руководителем военных походов против половцев (1103,1107,1111 при организации походов в степь он начал прибегать к народного ополчения. половцы потерпели ряд поражений и надолго оставили в покое земли.  2)после смерти в 1113 г. киевского князя святополка изяславича в киеве вспыхнуло народное восстание; киевские бояре призвали на княжение владимира мономаха. став киевским князем, он подавил восстание, но в то же время ввел в действие устав владимира мономаха, который ограничил произвол ростовщиков, облегчил положение должников и закупов.

1) причины - при завоеваний в италии население побеждённой стороны становились рабами и при этом произошло большое скопление рабов в древнем риме. рабам относились жестоко, что и стало причины восстании спартака. 2) ход восстания - сначала рабы из гладиаторской школы в капуе совершили побег, а затем укрылись на вулкане везувий. сначала они захватили большое количество снаряжении, а затем совершали побеги на окрестности везувия. полученную добычу делили поровну. рим тем временем собирал войска для окончательной сражении во главе с полководцем крассом. после ряд поражений спартак со своей армией был вынужден отступить, но тем временем он заключил мир с киликийскими пиратами против войск красса. последнее сражение между войск спарта и красса произошло в 71 году до н.э. битва при силаре. 3) итог - в битве при силаре в 71 году до н.э. закончилась поражением армии спартака. причиной поражении были эти: 1) разногласие между повстанцев в тактике. 2) по отношению численности войск красса у спартака войска было мало.

В1231 году испания была разделена на четыре христианских государства — кастилию, арагон, наварру и португалию, и на три мусульманских — севилью, кордову и хаену. кастилия поглотила вскоре три последние государства, тогда как арагон присоединил к себе валенсию и майорку. в 1232 году папа григорий ix своим раввенским декретом учредил инквизицию, о чем мы уже говорили выше, и в этом же году обратился к архиепископу таррагонскому,  дабы уведомить его о наличии еретиков в испанских епархиях.но сама инквизиция во всех испанских государствах, кроме арагона, была учреждена лишь в 1478 году, а в португалии — даже в 1536 году.испания, которой суждено было находиться под гнетом инквизиции до конца 1820-х годов, с самого момента ее возникновения в стране проявила к «суду веры» глубочайшую враждебность.как только инквизиция начала свою деятельность на территории испании, как только стали производиться допросы, пытки и казни, начались народные волнения, тем более что еретические учения получили на испанских территориях особое распространение во время альбигойских войн, ибо многие альбигойцы бежали сюда в поисках спасения.особенно сильна была катарская ересь в арагоне, где инквизицию учредили в 1232 году. пять лет спустя там состоялся первый инквизиционный процесс. инквизиция решила произвести на испанцев впечатление — и вполне преуспела в этом. в катарской ереси был обвинен уважаемый в стране граф фойш. как полагают, причиной ненависти, которой воспылал к графу епископ понс де виламур стала тривиальная неприязнь — как мы бы сейчас сказали, епископ и граф что-то не поделили, а в результате перед судом инквизиторов предстали сам граф, 45 его вассалов и — не удивляйтесь!   — 18 эксгумированных тел предполагаемых еретиков. последние 18 «обвиняемых» были сожжены на костре.[21]  но граф не растерялся и стал бороться с несправедливостью — и через 20 лет бесконечных процессов победил: епископ был смещен со своего поста, а граф полностью оправдан.потерпев ряд крупных и мелких поражений, инквизиция решила не усердствовать, и впервые еретики были приговорены к сожжению лишь в 1301 году — в каталонии и в 1314 году — в арагоне.но, как только инквизиция утвердилась в каталонии и в арагоне, областной собор, созванный по этому поводу, определил способ действий против еретиков, и те церковные наказания, которым «смирившиеся» должны быть подвергнуты. собор постановил, что «нераскаянные грешники» будут передаваться в руки судебной власти, чтобы пройти «через последние муки и испить чашу страданий до дна», а «смирившиеся» должны были в течение «десяти лет» стоять каждое воскресенье во время поста у дверей храма, одетые в покаянную одежду, на которой были бы нашиты два креста — другого, чем одежда — цвета.во второй половине xiv века генеральным инквизитором испании становится монах ордена проповедников николай эймерик (1320–1399), которого по праву считают предшественником ужасного торквемады. для арагонской инквизиции наступают «горячие деньки» — в прямом и переносном смысле.в лице эймерика мы вновь встречаем сильную личность — но личность, о которой вряд ли можно сказать хоть одно хорошее слово. ярый фанатик, он не останавливался перед подтасовыванием фактов, выдвижением несправедливых и бездоказательных обвинений. он никогда не признавал своих ошибок. он был необычайно жесток и издал поистине садистское «руководство для инквизиторов». он реорганизовал инквизицию и сделал ее структуру четкой и действовавшей безотказно. под его влиянием во всей каталонии и арагонии постоянно зажигались аутодафе.аутодафе — торжественное оглашение приговора инквизиции и исполнение самого приговора — как правило, сожжение на костре. аутодафе происходило на главной площади города в праздничные дни в присутствии властей и толпы народа.