Чубкова1290
?>

Разгадайте кроссворд ! -"восточные славяне" 1.бог ветра. 2.деревянная или каменная статуя языческого божества. 3.бог солнца. 4.мифическая женщина, живущая в воде. 6.бог грома, молнии и войны. 7.богиня плодородия.

История

Ответы

vypolga1347
1.стрибог 2.идол  3.ярило  4.алконост 6.перун 7.жива
salesrawtogo
Для первых романовых, вступивших на престол в результате прекращения ранее царствующей династии и смуты, самодержавность правления была целью, которую необходимо достичь. михаил федорович – родоначальник новой династии титуловался самодержцем от случая к случаю, но так и не смог закрепить этой характеристики в своем титуле. его претензии на статус самодержца мало чем превосходили аналогичные претензии государей периода смуты. концепция самодержавной власти xvii в. имела ряд отличий по сравнению с представлениями о самодержавии периода ивана грозного. важнейшее из них заключалось в том, что самодержавным монархом при первых романовых мог считаться только государь, не дававший на себя ограничительной записи. после того, как романовы утвердились на российском престоле в качестве общепризнанной в россии и мире правящей династии, в царствование алексея михайловича фактически произошла реставрация российской самодержавной монархии. алексей михайлович своим указом 1654 г. окончательно закрепил в государевом титуле столь вожделенную формулу – самодержец. самодержавность правления самого алексея сомнению уже не подлежала. особенность трактовки самодержавной власти в третьей четверти xvii в. во многом заключалась в том, что это понятие вбирало в себя все существенные черты и характеристики, которыми на протяжении долгих лет наделяли царскую власть. идея самодержавности фактически стала венцом представлений об идеальном государе допетровской руси. самодержавная царская власть трактовалась как совокупность следующих идей-постулатов: идея о самодержавно-монархическом способе правления как лучшей форме правления; идея о божественном происхождении монаршей власти ; об идеальном православном монархе; о преемственности власти царей от византийских императоров и римских цезарей; о наследственной передачи власти в роде российских скипетродержавцев и др. к концу правления алексея михайловича каждая из перечисленных идей наполнилась новыми содержательными чертами и тем самым трансформировала монархическую концепцию, сложившуюся ранее. идея божественного происхождения царской власти до xvii столетия была тесно связана с мыслью о том, что государь – носитель воли и власти божьей. при этом жизнь и деятельность самого монарха трактовались как отречение от своей личной воли и осуществление служения богу как послушания. служба государю рассматривалась как способ служения богу. после смуты на протяжении xvii столетия идея служения богу через службу государю постепенно трансформировалось в идею службы богу и царю. смуте царь обрел некие личностные черты, не перестав быть при этом носителем воли и власти божьей. но теперь царская власть рассматривалась не столько как орудие воли бога, но сам бог – как источник силы царской власти. эти изменения были тесно связаны с закреплением самодержавного характера монархии. новая трактовка концепции богоданности царской власти способствовала становлению идеологии абсолютизма. при усилении самодержавия при царе алексее михайловиче возникла угроза уподобления власти царя власти божьей. в середине 1660-х годов патриарх никон обвинял государя в том, что тот «божие имя и славу прекладывает на свою честь и славу и тем хулит имя господне и славу его» . российский самодержец третьей четверти xvii столетия в представлениях современников и трактовке официальной идеологии представал как государь православный. в это время окончательно оформилась идея об идеальном православном монархе. его непременными чертами были чинность, кротость, благообразность, милосердие, богобоязливость. совокупность этих черт воплотилась в характеристике первых царей из династии романовых, но закрепилась за царем алексеем – тишайший.
TSKaraulova
После смерти  мстислава великого  (1132) суздальский князь  юрий долгорукийначал вести самостоятельную политику, связанную прежде всего с борьбой против старших племянников мстиславичей за интересы младших мономаховичей. с1146 года, после занятия киевского престола  изяславом мстиславичем, юрий сам включился в  борьбу за киев. в 1155 году сын юрия  андрей боголюбский  уехал из  южной руси  от отца вместе с вышгородской иконой божьей матери во  владимир, который избрал своей резиденцией. план  юрия долгорукого, по которому его старшие сыновья должны были закрепиться на юге, а младшие — править в ростове и суздале, остался нереализованным. в 1169 году андрей юрьевич организовалуспешный поход на киев, но впервые в практике не стал там править, а оставил наместником своего младшего брата  глеба. в xviii—xix вв и современной популярной этот эпизод трактуется как перенос столицы руси из киева во владимир, хотя, по современным представлениям, этот процесс был длительным и окончательно завершился после монгольского нашествия. по выражению  ключевского в. о., андрей «отделил старшинство от места». старшинство андрея признавалось во всех землях, кроме чернигова и галича. андрей стремился уподобить владимир киеву (в частности в масштабном архитектурном строительстве, построив  успенский собор) и даже пытаться добиться учреждения в своём княжестве отдельной митрополии. в его правление северо-восточная русь сформировалась как новая динамичная область земель и будущее ядро современного российского государства. после гибели андрея в 1174 году власть в княжестве попытались захватить поддержанные смоленскими и рязанскими князьями  мстислав  иярополк  ростиславичи, дети  старшего сына  юрия долгорукого, умершего раньше своего отца и потому не правившего, но в конце концов  проиграли борьбу за властьсвоим дядьям  михаилу юрьевичу  ивсеволоду юрьевичу большое гнездо, поддержанным  святославом всеволодовичем  черниговским. правление всеволода юрьевича (1176—1212) было периодом расцвета северо-восточной руси. его старшинство признавалось во всех землях, кроме чернигова и полоцка. рязанские князья жестоко поплатились за его противникам: их земли с конца xii века начали подвергаться  периодическим владимирским интервенциям  и попали в зависимость от владимирского княжества. в начале xiii века произошло разделение ростово-суздальской епархии на ростовскую и  владимиро-суздальскую  (в xiv веке преобразовалась в суздальскую). князья северо-восточной руси начиная с юрия долгорукого пытались поставить под свой контроль  новгород, используя его зависимость от подвоза продовольствия из суздальского ополья, с переменным успехом, пока наконец в 1231 году представители владимирского княжеского дома не утвердили за собой право на представительство в новгороде на целый век. летописцы даже начали применять новое словосочетание  великое княжение владимирское и великого новгорода. по смерти всеволода большое гнездо смоленским князьям удалось удачно вмешаться в  борьбу за владимирское княжение  между его детьми (липицкая битва  1216), воспользовавшись борьбой младших всеволодовичей за влияние в новгороде, но вскоре владимирские князья возглавили борьбу против  крестоносцев  в северной , а после поражения смоленских князей и их союзников вбитве на калке  (1223) вновь усилили свои позиции на руси. переяславское княжество  (с центром впереяславле южном), обособившееся от киева в середине xii века, находилось преимущественно под контролем владимирских князей. в 1226—1231 годах произошло столкновение с  черниговским княжеством.  олег курский  вынужден был отказаться от своих претензий под нажимом владимирских войск в пользу шурина  юрия всеволодовичавладимирского,  михаила черниговского, а затем самому михаилу пришлось отказаться от новгородского княжения под военным давлением. после вмешательства  ярослава всеволодовича  в  борьбу за киев  в 1236 году и посажения им на смоленское княжение  всеволода мстиславича  в 1239 году, а также в результате многократных владимирских походов против  литвы(битва под усвятом  1225, 1235, 1239, 1245, 1248),  смоленское великое княжествооказалось в зависимости от владимирского. в феврале 1238 года северо-восточная русь была разорена во время  монголо-татарского нашествия  после поражения соединённых сил в  битве под коломной. были сожжены 14 городов, включая  владимир,  москву,  суздаль,ростов,  дмитров,  ярославль,  углич,переяславль-залесский,  тверь. 4 марта 1238 года отряд  темника  бурундая  смог уничтожить вновь набранное владимирским князем  юрия всеволодовичем  войско на стоянке  на реке сити, сам юрий погиб. после гибели юрия и всего его потомства владимирским князем стал ярослав всеволодович, приехавший из киева (1238).

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

Разгадайте кроссворд ! -"восточные славяне" 1.бог ветра. 2.деревянная или каменная статуя языческого божества. 3.бог солнца. 4.мифическая женщина, живущая в воде. 6.бог грома, молнии и войны. 7.богиня плодородия.
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

dkvsadovoe
Vika-simonenko
lazaren-ko
gelena03
Fedoseeva
Vladstreletskiy
Levinalx4938
kap393
Глазкова633
gri-7410
cheshirsky-kot
valya-7777
SEMENOV25352
Долбоебков_Алексей27
виды вещественных источников устный???!!
airlineskozlova69