Почему административные реформы 1959-1969-х гг. не принесли ожидаемых результатов? напишите подробно, только с инета не копируйте, я там уже смотрела

россии – неотъемлемая часть всемирной . в мировом цивилизационном развитии россия занимает особое место. расположенная территориально в европе и азии, она естественно подвергалась влиянию соседних как западных, так и восточных стран. процесс взаимосвязан и взаимообусловлен. в процессе формирования российской государственности по-разному испытывалось воздействие как восточного, так и западного типов цивилизаций.

но нельзя отрицать и того, что россии носит самостоятельный характер. россия – внутренне расколотая цивилизация. в своё время  н.а. бердяев, характеризуя влияние «восточного и за-падного потоков » на российское общество, говорил об их «столк-новении и противоборстве», а отнюдь не об интегрированности и синтезе. именно эта противоречивость влияний ведет к «поляризованности души», к культурному расколу, к резким во внутренней и внешней политике государства.

в 1937 г. н.а. бердяев писал: « судьба народа была несчастной и страдальческой, и развивался он катастрофическим темпом, через прерывность и изменение типа цивилизаций». по его мнению, в нельзя найти органического единства, философ насчитывал «пять различных россий»: киевскую, татарского периода, московскую, петровскую, императорскую и, наконец,новую советскую.

о россии, как о великой державе стали говорить не просто, и сразу. стали говорить еще со времен  петра великого, прорубившего "окно в европу" и перенявшего элементы культуры, просвещения и военного искусства у стран европы. в последствии появится целое течения захватившее большинство просвещенных умов о необходимости данных перемен и заимствования культуры у других стран. но следует признать, что у россии появился свой флот, своя твердая внешняя политика и статус мировой державы. его последователи в лице  екатерины ii, александра i, николая i, александра ii, александра iii в той или иной степени стремились подержать этот статус реформами, внешней политикой и стремлением поддержания мира.

наверно не все так радужно и успешно было у каждого из правителей. при правлении  николая ii  мы, опять же, не можем говорить о полном упадке государственности россии, и потере статуса великой державы. в это период активно развивается производство, образования, науки. причем, по существу говоря, в больших темпах нежели первые 20 лет после революции. (не знаю что тут еще добавить, просто сказать о том, что мы всех везде сделали и что сейчас мы все равно остаемся великой страной, которую прославили великие политические, , научные деятели и т д

Абай Кунанбаев, великий казахский поэт, народный просветитель, основоположник казахской письменной литературы и ее первый классик, на основании культуры просвещенного ислама она сблизил культуру казахов с европейской культурой, поэтому его называют реформатором культуры.  

Одно из известнейших его произведение это поэма «Слова Назидания», поэмы «Искандер», «Масгуд», «Сказание об Азиме».

Ыбрай Алтынсарин – казахский педагог-просветитель, писатель, ученый этнограф, фольклорист.

Ыбрай Алтынсарин, открыл первую казахскую школу, сам преподавал    в школах, средних учебных заведениях на казахском языке, занимался переводами литературы с  русского и арабского языков

Ыбрай Алтынсарин, автор учебников: «Казахская хрестоматия», «Начальное руководство к обучению казахов русскому языку», также автор басни и рассказы. Он является переводчиком произведений Толстого Л.Н. и Крылова И.А.

Объяснение: