Опишите положительные и отрицательные стороны коллективизации в .

переселение людей из деревни в город

    №1

а)новий кам'яний вік (неоліт) – 6-4 тис. років до н.е. саме в цей час людина переходить від споживацького господарства до відтворюючого (землеробство і скотарство). так звана "неолітична революція"

    б)мідно-кам'яний вік (енеоліт) – 4-3 тис. років до н.е. люди опановують технології виробництва і обробки першого відомого людині металу – міді; вдосконалюються землеробство, скотарство; з'являється гончарство (винайдено перший штучний матеріал – кераміку), винайдено колісний транспорт.

    в)  ранній залізний вік – від рубежу 2-1 тисячоліття до н.е. і до початку середньовіччя – 5 ст. н.е. поява залізних знарядь праці. зростання соціальної нерівності і формування ранньодержавних утворень.

      г)незнаю

  №2

дарій 1

  №3

пантікапей

ответ: православная церковь католическая церковь

для единства церкви достаточно разделять одну веру и таинства. главенство папы римского не признается. патриархов несколько. для единства церкви нужно разделять одну веру и таинства, а также признавать единого главу церкви – папу римского.

в символе веры отмечается, что святой дух исходит только от отца. в символе веры отмечается, что святой дух исходит от отца и сына.

есть мытарства. есть чистилище.

крестятся справа налево. крестятся слева направо.

крещение проводится путем погружения в воду. крещение проводится путем окропления.

причастие всех верующих и хлебом, и вином. причастие и хлебом, и вином только для духовенства. для всех остальных только хлебом.

использование в причастии квасного хлеба. использование в причастии пресного хлеба.

священник может иметь семью. священник не может иметь семью.

согласно православному взгляду, поскольку бог бесстрастен, прост и неизменен, то бога невозможно оскорбить, грехами мы наносим вред только себе (делающий грех является рабом греха). одной из сторон греха в католицизме считается оскорбление бога.

для современного человека эти различия порой воспринимаются как незначительные и даже смешные. но в те времена роль церкви была настолько высока, что даже незначительные отступления от принятых канонов считались ересью. сегодня церковь скорее более демократична и проповедует не только божественные устои и догматы, сколько простые человеческие добродетели, которые конечно же в большей степени едины с религиозными