Стены дворцов были украшены картинами, написанными по сырой штукатурке. как эта картина называется?

Крестьянин должен много трудиться. каждое утро он встает рано и начинает возделывать землю, которая является его кормилецей. ему трудно, потому что нужно много часов работать с лопатой, граблями и другими инструментами. ему его старшие сыновья, а дочери и жена ухаживают за животными: курами, коровами и другим скотом. крестьянин должен ходить на барщину, то есть работать на феодала бесплатно. денег за этот труд ему не платят, потому что это форма налога (барщина) . на барщине крестьянин занимается тяжелым трудом: строит мосты и иные сооружения для феодала и возделывает землю, принадлежащую феодалу. еще он должен платить деньги церкви (десятина) , то есть отдавать одну десятую всего, что он вырастит у себя на земельном участке. крестьянин не умеет не читать, не писать, он безграмотен. единственной формой твочества является фольклор, придуманные частушки и , которые устно из поколения в поколения.

Если  мартин лютер  начал протестантскую реформацию церкви по принципу «убрать из церкви всё, что явно противоречит библии», то кальвин пошёл дальше — он убрал из церкви всё, что в библии не требуется. протестантская реформация церкви по кальвину характеризуется склонностью к рационализму и часто недоверием к мистицизму. центральная доктрина кальвинизма, из которой рационально следуют все остальные доктрины — суверенитет бога, то есть верховная власть бога во всём. с точки зрения кальвина, от человека не зависит, принять дар благодати или противиться ему, так как это совершается помимо его воли. вероятно, из лютеровских посылок он сделал вывод о том, что раз одни принимают веру и обретают ее в своей душе, а другие оказываются не имеющими веры, то из этого следует, что одни от века богом предопределены к погибели, а другие от века богом же предопределены ко спасению. это учение о безусловном предопределении одних к погибели, а других ко спасению. предопределение, по этому учению, совершается в совете божием, на путях промысла божия вне зависимости от волеизъявления человека, его образа мыслей и жизни.