Объясните понятие: варны. примеры​

ва́рна — термин, обозначающий четыре основных сословия древнеиндийского общества. ⁕брахманы — жрецы, учёные, подвижники ⁕кшатрии — воины, правители ⁕вайшьи — земледельцы, ремесленники, торговцы ⁕шудры — слуги, наёмные рабочие.

из интернета

демократический  

потому что все граждане полиса вне зависимости от социального, материального, имущественного положения имели право участвовать в политической жизни полиса: заниматься созданием законом, голосованием, обсуждением важных государственных вопросов. например, таким
полисом являлись афины, которые достигли демократических принципов далеко не сразу. как известно, первоначально демос – народ был отделен от власти и был, конечно же, этим недоволен. это обстоятельство вело к социальным конфликтам и бунтам, поскольку народ был не доволен своим угнетенным
положением. всё это ставило под сомнение стабильность полисной системы и могло вообще закончится восстанием и свержением существующего строя. уже в 7-6в до н. э. происходит ряд восстаний в афинах недовольных представителей демоса. краху афин позволил произойти знаменитый афинский правитель – тесей.
несмотря на то, что тесей был из рода эфпатридов (родоплеменная знать) , он решил провести ряд реформ для улучшения социального положения демоса. прежде всего, он провел долговую реформу, суть которой заключалась в том, что все долги демосу аннулировались, обращение в рабство запрещено, а рабы,
которые были проданы за границу, выкупались государством. кроме того, был создан судебный орган, в котором могли участвовать представители демоса. таким образом, его реформы не дали демосу политических прав, но, тем не менее, послужили мощным толчком для демократизации общества. дела тесея
впоследствии продолжили клисфен, а принял демократии окончательную окраску перикл, который разрешил всем гражданам участвовать в народном собрании, более того, гражданам начали платить деньги за то, что они участвуют в политической жизни страны.  

 

аристократический  

потому что в данном случае во власти участвует не весь демос – народ, а только отдельные выборные слои общества – аристократы, которые в силу своего особого происхождения, ума, таланта, способностей имеют исключительное право реализовывать свои политические права, занимаясь правотворчеством,
обсуждение важных дел в государственных органах. к примеру, аристократическим полисом была спарта.

* наш учитель в 8 классе спросил тоже самое. я нашел материал. это прокатило.*

в древней греции была область, которую сегодня называют аттикой. на этой территории правил кекропс — царь, рожденный богиней земли геей. выше пояса он был человеком, а ниже было змеиное туловище и хвост. он был мудрым правителем, первый начал поклоняться богам и совершать подношения им.

кекропс

на территории современных афин кекропс построил кекропию — процветающий город. его окружало море, поэтому неудивительно, что жители глубоко почитали владыку морей посейдона.

подарки богов

однажды посейдон решил установить официальную власть над городом. он явился в
кекропию, предложил взять город под свое покровительство и переименовать его в посейдонию. бог пообещал, что взамен на это жители станут лучшими мореплавателями в мире.

посейдон (гданьск, польша)

посейдон ударил трезубцем о землю, и из нее забил источник с соленой водой. морской
владыка сказал: «это мой подарок вам. как только соберетесь в плавание, преклоните колени перед ним и спросите, стоит ли отправляться в море, спокойно ли оно. вам будет дан ответ».

спор посейдона и афины (реконструкция, афинский акрополь)

вслед за посейдоном в кекропию явилась афина,
которая тоже хотела властвовать над территорией. она пообещала: если жители изберут ее покровительницей города и назовут его в ее честь, то в нем всегда будет царить красота и мудрость, а науки и искусство будут развиваться быстрыми темпами.

богиня ударила о землю копьем, и из земли выросло
красивое оливковое дерево. афина сказала: «это мой подарок. я знаю, что почва в окрестностях города не плодородна. но это растение даст вам пищу, а с его масла вы сможете отопить свое жилье и наполнить его светом».

результаты и последствия выборов

жители кекропии провели
голосование. мужчины практически жили на море, добывая пищу, поэтому голосовали за посейдона. женщины же жили на земле, дерево показалось им более ценным подарком, они голосовали за афину. было больше, и богиня выиграла спор.

посейдон был в бешенстве и вызвал афину на поединок, он был
уверен, что она испугается и победа достанется ему. но богиня приняла вызов. в этот момент вмешался зевс: он сказал, что спор должен решить священный суд олимпа.

спор посейдона и афины — рене-антуан уасс, ок 1689—1706

но и тут мнения разделились: боги-мужчины голосовали за владыку
моря, боги-женщины — за афину. и вновь были в большинстве. кекропия стала афинами, а сама богиня — покровительницей города.

царь кекропс присуждает победу в знаменитом споре за аттику афине (источник: cghell.com/images/33138)

царь кекропс присуждает победу в знаменитом споре за
аттику афине (источник: cghell.com/images/33138)

как женщины лишились права голоса

гнев посейдона сильно испортил жизнь народу: в бушующем море невозможно добыть пищу. тогда люди обратились к дельфийскому оракулу. пророчица сообщила, что горожане должны загладить свою вину, наказав
всех женщин.

и мужчины придумали такое наказание: они лишили права голоса, дети не имели права брать имя матери, а сами женщины не имели права называться афинянками. народ построил храм для поклонения посейдону, и морской владыка сменил гнев на милость.