Почему проповедь мухаммеда встретила сопротивление среди богатых курейшитов

В проповеди Мухаммада не содержалось уравнительных идей, призывов к разделу имущества богачей, освобождению рабов - он лишь осуждал явные злоупотребления и жестокосердие, но, видимо, многие места в его выступлениях, выглядящие для нас совершенно абстрактно, были для его современников вполне прозрачными намеками на конкретных людей и их поступки, что, конечно, не могло не вызвать ненависть к обличителю.Он обличал, а над ним насмехались и требовали доказательства правоты его слов, требовали продемонстрировать воскрешение родителей, явить хоть какое-то чудо для подтверждения пророческого достоинства. В ответ на это Мухаммад повторял, что он всего лишь посланник, обычный человек, через которого передается откровение, а если они ему не верят, пусть задумаются при виде хорошо известных им развалин городов, которые разрушены Аллахом за то, что их жители не поверили посланным к ним пророкам.

Также богатых курайшитов не устраивало то, что религия отзывает от идолопоклонничества, ведь простых людей обманывали, с их якобы веры во что-то, если они допустим "пожертвуют" деньги какому-то идолу кого-то бога. И обманом забирали деньги

Нижегородской области.монголо-татарское нашествие. монголо-татарское нашествие.опираясь на нижний новгород, владимирские князья утверждали свою власть в поволжье. в 1225 году на волжском берегу была заложена еще одна крепость в устье реки унжи — город юрьевец. но вскоре на русь обрушилось монголо-татарское нашествие..завоеватели были жестоки, они облагали жителей захваченных земель огромной данью. после штурма пала рязань. монголо-татары направились к коломне — в пределы владимиро-суздальского княжества. владимирский князь юрий всеволодович не откликнулся на призыв рязанских князей. он хотел сам сразиться с врагом. против монголо-татар к коломне он послал сторожевой полк нижегородцев. вслед за ним двинулись войска всеволода — сына юрия, и муромского князя романа. используя численное превосходство монголо-татары окружили войско и разгромили его в неравном бою. в этом бою под коломной погибло много воинов-нижегородцев, и был убит их воевода еремей глебович.нижний новгород, лишенный защитников, был захвачен монголо-татарами без боя. в феврале 1238 года после упорного сопротивления жителей был взят и сожжен городец. осенью следующего года вражеское войско уничтожило муром, потом ярополч, гороховец. монголо-татарское иго черной тучей легло на русь на века затормозило ее развитие. не миновали этой участи и нижегородские земли

Объяснение:

. Древняя Палестина находилась на восточном побережье Средиземного моря.На западе омывается Средиземным морем. Главная река - Иордан. 

2. Яхве - бог Ветхого Завета, скрижали - две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны Десять заповедей, исход евреев из Египта- Библейское предание о порабощении евреев в Египте, их массовом выходе по воле Бога из Египта под предводительством Моисея, теофании у горы Синай, заключении завета между Богом и избранным народом, а также о скитаниях евреев до начала завоевания Ханаана; страна обетованная - 

1.Страна (Палестина), в которую, по библейскому сказанию, бог привел евреев из Египта, в силу своего обещания.2. Место, куда кто-либо страстно мечтает и стремится попасть.3. Предмет страстных желаний, устремлений, надежд и т.п.4. Место, где царит довольство, изобилие, счастье.

Иерусалим - это святой город для всех христиан, мусульман и иудеев самого разного толка, намоленное место паломничества многочисленных верующих всего мира.

10 заповедей -  предписания, десять основных законов, которые, согласно Пятикнижию, были даны самим Богом Моисею, в присутствии сынов Израиля, на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта .

12 родов (колен) - племенной союз Израиля. 

египетский плен - 215 лет неволи египтян до освобождения Моисеем. 

Пятикнижие Моисея - Пять первых книг канонической еврейской и христианской Библии: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Пятикнижие образует первую часть еврейского Танаха - Тору.

Ве́тхий Заве́т — первая, древнейшая из двух (наряду с Новым Заветом) частей христианской Библии.

3. В правление Соломона государство Израиль достигло наивысшего расцвета и могущества. О Соло­моне сохранилось множество легенд и сказа­ний. Он прославился мудростью и богатством. Царь не вёл войн, при нём расширились торговые и культурные связи Палестины с другими странами. Соломон был женат на дочери еги­петского фараона, дружил с царём финикийского города Тира.

Особенно прославился Соло­мон строительством в Иерусалиме храма Яхве, который не уступал по великолепию лучшим египетским и вавилонским храмам. Царь Тира прислал в Иерусалим самых искус­ных финикийских ремесленников и мастеров. Храм стал центром поклонения Яхве, единственным храмом единого Бога.

С Давида начинается быстрый расцвет и всего царства.

Благодаря необычайной энергии этого гениального царя скоро приведены были в порядок расстроившиеся в конце прежнего царствования дела внутреннего благоустройства, и затем начался целый ряд победоносных войн, во время которых окончательно были сокрушены злейшие враги Израиля — филистимляне, а также моавитяне и идумеяне, земли которых сделались достоянием Израиля.

Борьба евреев с филистимлянами была продолжительной. Ее причиной стали столкновения за земли, ведь филистимляне и евреи проживали рядом друг с другом, на восточных побережьях Средиземного моря. О филистимлянах известно не так много: их точное происхождение неизвестно, в древнеегипетских источниках встречается информация о том, что они пытались вторгнуться в земли фараона, но были изгнаны. Филистимляне не создали единого централизованного государства, но были объединены в полисы. Филистимляне были морским народом, освоили мастерство создания оружия. О войне филистимлян и евреев нам известно прежде всего из библейских источников. Именно они повествуют о еврейском героя Самсоне (примерно X век до нашей эры), который много раз побеждал филистимлян, но был убит ими. Столкновения между народами утихли во время существования Израильского царства, но возобновились после его распада