Какую роль в подчинении китая сыграли опиумные войны

     Китай, с крепкой политической системой, стабильной экономикой и мощной армией на сегодняшний день стал одним из ведущих государств мира. В связи с этим у мирового сообщества возникло множество вопросов. Какую роль играет Китай на международной арене? Какого внешнеполитического курса придерживается? Продолжит ли Китайское правительство проводить экономические реформы и следовать политике «Открытых дверей»?  На все эти вопросы можно ответить, исследуя причины и следствия открытия Китая британским флотом в период первой опиумной войны. Пережитое унижение и уроки опиумной войны, выученные больше 150 лет назад, которые глубоко засели в менталитете китайской нации и до сих пор руководят китайцами в решении международных вопросов. Каким образом первая опиумная война повлияла на открытие Китая?     До 1840 года Китай был полностью закрыт, изолирован от остальных стран мира. Исключение составлял только один порт - Гуанджоу, который был открыт для иностранных торговых судов. Западные страны, которые хотели проникнуть на богатый китайский рынок, специально провоцировали китайское правительство, чтобы разжечь опиумную войну. Китай был потрясен этим и решил подписать Нанкинский договор. Согласно договору Китай открыл свои порты и рынки для западных торговцев. В главных городах были созданы концессии. С тех пор Китай стал полуколониальным.   Насильственное  открытие Китая частично подчинило страну западным законам. Китайская экономика рухнула, спровоцировав социальный беспорядок, который породил политическую нестабильность. Опиумная война также разбудила Китай, показав достижение прогресса западных стран.ИТОГИ войны поставили перед Китаем новые задачи, желание догнать и обогнать Запад.   Данная  тема является актуальной, так как первая опиумная война непосредственно повлияла на дальнейшее развитие Китая, на изменения в политической структуре страны. Эта война является одним из важнейших событий в истории Китая нового времени. По окончании войны европейцам удалось закрепиться на территории Китая. Имея колонии в юго-восточной Азии, Великобритании удавалось контролировать практически все морские торговые пути в дальневосточном регионе.   Доказательством актуальности темы может послужить  то, что многие российские и зарубежные ученые занимались опиумными войнами. Одной из главных является работа российских военных историков А. М. Бутакова и А.Е. Тизенгаузена. В своей научной работе ученые подробно описывают такие подробности тех событий, как силы сторон, ход операций.   Цель  курсовой работы – проанализировать роль опиумных войн в истории Китая. Цель достигается ответами на следующие поставленные вопросы:понять предпосылки войнывыяснить причины начала первой опиумной войныисследовать ход опиумной войныпроанализировать ее последствия     Хронологические рамки работы ограничены 1840-1842 гг. Эти даты неслучайны. В 1840 началась первая опиумная война, а в 1842 окончанием боевых действий и подписанием Нанкинского договора.     Данная  курсовая работа состоит из введения, основной части, которая включает 4 главы, заключения и списка источников и литературы. Во введении раскрывается актуальность темы, содержатся цели, задачи, поставленные при написании данной курсовой работы. 
Основная  часть1. Закрытый Китай     Чтобы проанализировать причины открытия Китая, необходимо сначала понять, почему и как был закрыт Китай. До 1840 года Китай был закрыт: все связи с внешним миром серьезно контролировались правительством страны. Торговля организовывалась по следующей системе: только один порт, Гуанчжоу был открыт для иностранных торговцев. В западной историографии эту систему называют «кантонской торговой системой»1.       Приплывая в Гуанчжоу, западные торговцы могли сотрудничать только с представителями гильдии «Гунхан» («Кохонг»). Только членам этой, учрежденной в 1720 году Цинским правительством, получастной, полугосударственной организации позволялось торговать с «заморскими варварами». Все деловые связи европейцев с Китаем должны были осуществляться только через «Гунхан»2. В свою очередь ответственность за «Гунхан» нес  наместник Лянгуана. В начале 1840 года на эту должность был выбран Линь Цзэсюй3. Западным торговцам запрещалось заниматься чем-либо кроме торговли и покидать специальный, отведенный для них, район в городе.     Почему  же Китай наложил такие ограничения  на торговлю? Существовало несколько причин.     Китайцы верили, что над всем господствует безграничное круглое небо, внизу  простирается квадратная земля, и в центре ее – Срединное государство, Китай или поднебесная страна. Углами же квадратной земли правили «варвары». Китайцы считали, что «заморские дьяволы» не имеют права находится с их Императором, сыном Неба, на одной территории.

.Митрополит Макарий патриот Московской Руси, государственный деятель и дипломат, выдающийся иерарх Русской Церкви в середине XVI в. — митрополит Московский Макарий (+ 1563; пам. 30 дек.) — был аскетом-молитвенником, благочестивым подвижником, собеседником святых современников. Как глава Церкви он созвал знаменитые Соборы в Русской Церкви, заботясь о прославлении святых, исправлении недостатков в церковной жизни и искоренении лжеучений. Его Первосвятительство приходится на стык малолетства и зрелого возраста Иоанна Грозного, которого митрополит Макарий впервые на Руси венчал царским венцом. Святитель Макарий как выдающийся деятель русской культуры и замечательный книжник своего времени известен также большими организаторскими Он предпринял попытку и трижды все с большим успехом осуществил собрание воедино всей духовной литературы того времени. С его именем связано первое систематическое изложение истории — составление Степенной книги, а также начало новой страницы в истории русской книжности — учреждение книгопечатания на Руси. Современники называли митрополита Макария чудным. Именем митрополита Макария может быть названо время середины XVI в.[1] Он был канонизован на Соборе в дни празднования великого юбилея — Тысячелетия Крещения Руси[2]. О митрополите Макарии существует немалая научная, популярная и художественная литература[3]Увожаемая Ксения Если поискать то можно больше найти информации про митрополита Макария ...

В середине XVI в. появляются Великие Минеи Четьи митрополита Макария, своего рода свод всей литературы Древней Руси,в котором автор, еще в бытность его архиепископом новгородским, “собрал все книгы рускыя земли”, т.е. почти все произведения церковно-повествовательной и духовно-учительной литературы древней Руси; за каждым почти житием или сказанием следуют "поучения" или слова, при к чтению в день памяти того или другого святого, и целые собрания слов св. отцов, а также и сочинения светского характера, например древнерусский перевод Козьмы Индикоплова и др. Эти дополнительные части могут включать целые собрания святоотеческих сочинений, например, на день памяти св. Дионисия Ареопагита (3 октября) приводится весь корпус ареопагитических писаний в переводе сербского инока Исаии. 

Великие Минеи Четьи известны доселе в четырех списках: а) московского Успенского собора, ныне хранящийся в московской синодальной библиотеке (единственный полный список); б) так называемый "царский" список, писанный для царя Иоанна IV, без марта и апреля. 

Тоже - Храм Василия Блаженного, или собор Покрова Божией Матери на Рву - Он был построен на Красной площади в 1555-1561 годах по обету, данному Иваном IV перед покорением Казанского царства. Этот собор по праву считается одним из главных символов не только Москвы, но и всей России. 
Уникальный замысел многопридельного храма, принадлежавший митрополиту Макарию, воплотил образ Священного града – Иерусалима и определил архитектурное своеобразие собора, который стал символом русского национального зодчества. Под сводами покровского собора покоятся мощи двух московских чудотворцев – Василия Блаженного и Иоанна по прозвищу «Большой Колпак».