Плюсы и минусы в духовной жизни, в советское время?

Очень не конкретно. Ну я сейчас напишу, а ты сам изымай ответ и нужные выводы. В Советское время, духовная жизнь очень сильно контролировалась властями, до с двадцатых до сороковых годов, религия вообще была запрещена на территории Советского союза, церкви разрушали, а попов порой высылали куда подальше, в лучшем случае. После сороковых годов, религию узаконили, но всё-же ущемляли и она не приветствовалась. 

Мавзолей- Назван по пышной гробнице карийского царя Мавсола в городе Галикарнас (около современного города Бодрум в Турции). Впоследствии мавзолеи получили большое распространение в Древнем Риме: мавcолей Августа, мавзолей Адриана, мавcолей Галлы Плацидии, мавcолей Юлиев в Сен-Реми-де-Прованс.

Мечеть-Мече́ть (араб. مسجد‎ [ˈmæsdʒɪd] — «место поклонения») — мусульманское молитвенное (богослужебное) архитектурное сооружение.

Суфа-Станция управления фонтанной арматурой (СУФА)

Станция предназначена для: - управления гидроприводными элементами фонтанной арматуры подземного оборудования 1-4 скважин; - обработки и передачи (при необходимости) на центральный диспетчерский пункт (ЦДП) параметров работы скважины

Тандыр-Танды́р — печь-жаровня, мангал особого шарообразного или кувшинообразного вида для приготовления разнообразной пищи у народов Азии. Использовался также для обогрева помещений, в культовых и лечебных целях.

Ташнау-Ташнау-санитарно очистительное устройство, предназначенное для слива грязной воды после мытья рук и посуды.

ответ:Ислам был утверждён в качестве государственной религии в государстве Караханидов в конце X века. По мере расширения империи Чингисхана распространение ислама замедлилось, так как традиционной религией тюрков было тенгрианство. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. Так ислам приняли ханы Золотой Орды Берке (1255—1266) и Узбек (1312—1340). В тот период среди тюрок было сильно влияние суфийского духовенства. Огромный вклад в распространением ислама среди всех тюркоязычных народов региона внёс основатель суфийского ордена Ясавия Ходжа Ахмет Ясави, умерший 1166 году в городе Туркестан.

Объяснение:Ислам был утверждён в качестве государственной религии в государстве Караханидов в конце X века. По мере расширения империи Чингисхана распространение ислама замедлилось, так как традиционной религией тюрков было тенгрианство. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. Так ислам приняли ханы Золотой Орды Берке (1255—1266) и Узбек (1312—1340). В тот период среди тюрок было сильно влияние суфийского духовенства. Огромный вклад в распространением ислама среди всех тюркоязычных народов региона внёс основатель суфийского ордена Ясавия Ходжа Ахмет Ясави, умерший 1166 году в городе Туркестан.