Почему первую государственную думу называют кадетской? в чем причины успехов кадетов? какие партии в думе не были представлены? почему?

Выдающуюся роль играла Конституционно-Демократическая партия или сокращенно кадетская партия. Она была представлена множеством выдающихся деятелей: ученых, литераторов, врачей и т. п. Партия Ленина не участвовала поскольку байкотировала это собрание

Усуни разводили преимущественно лошадей и овец. Частная собственность распространялась не только на скот, но и на землю. Самыми богатыми считались усуни, имевшие 4—5 тысяч лошадей.

Скотоводство играло в жизни усуней определяющую роль. Усуни разводили преимущественно лошадей и овец.Частная собственность распространялась не только на скот, но и на землю[источник не указан 3577 дней]. Самыми богатыми считались усуни, имевшие 4—5 тысяч лошадей. Своих лошадей усуни метили племенной тамгой (тавро)Тамга усуней изображала ворона. Размеры погребального кургана зависели от положения в обществе и степени богатства. Ювелирные изделия, оружие отражали их религиозные представления и взгляды на мир.

Хозяйство усуней было комплексное — скотоводческо-земледельческим. Китайские источники отмечают, что земли усуней были ровными и травянистыми, но холодными и дождливыми, с хвойными лесами в горах и характеризуют усуней как кочевников. Усуни разводили лошадей, овец, коз, двугорбых верблюдов, ослов. В стаде преобладали лошади и овцы. Расстояние между зимовками и летовками было небольшим и составляло от 30 до 100 км.Поэтому усуни могли долгое время оставаться на местах зимовок и летовок, где строили постоянные жилища, возделывали поля и огороды, строили каналы и арыки. Доказательством оседлости и занятия земледелием служат поселения с постоянным жилищами двух типов: кирпичные, построенные из сырцового кирпича, и каменные. Каждый такой дом состоял из большой комнаты, нескольких подсобных построек и загонов скота. 5—6 домов составляли поселение. И всё же главным жилищем усуней была юрта. Усуни разрабатывали месторождения свинца, меди, олова, золота. Из железа изготовляли — серпы, ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел.Из цветного камня и благородных металлов делали бусы, серьги, украшения для одежды. Керамическую посуду изготовляли в большем количестве. Основными видами керамики были: чаши, миски, грушевидные кувшины, котлы с каменными ручками. Усуни умели ткать, прясть и обрабатывать шкуры, занимались резьбой по кости и камню. Для измельчения зерна из двух плоских камней изготавливали ручную мельницу.

Объяснение:

надеюсь Там все расписано так что если учитель спросит легко ему ответишь.

В  книге  подобраны  источники  и  исторические  исследования,

рассказывающие  о  жизни  и  деятельности  полководца  и  

государственного деятеля XIV­XV веков Тамерлана (Тимура):  

Якубовский А. Тимур  

Автобиография Тамерлана  

Уложение Тимура  

Гийасаддин Али. Дневник похода Тимура в Индию  

Клавихо Г. История великого Тамерлана  

Шильтбергер И. О Тамерлане  

Повесть о Темир Аксаке  

Мецопский Фома. Тамерлан  

Лянглэ Л Жизнь Тимура  

Вамбери Г. Характеристика Тимура  

Грановский Т. Тимур  

Иванин  М.  Состояние  военного  искусства  у  среднеазиатских  

народов при Тимарлане  

Походы Тамерлана в Грузию  

Бартольд В. Царствование Тимура  

Бартольд В. О погребении Тимура  

Зимин Л. Подробности смерти Тимура  

Герасимов М. Портрет Тамерлана  

Тамерлан и Запад  

«Тимуридский ренессанс»  

Муминов И. Роль и место Амира Тимура в истории Средней Азии  

Родословная Тамерлана  

Тамерлан. Эпоха, личность, деяния

Библиотека www.ziyouz.com • www.ziyouz.uz/ru 2

Якубовский А. ТИМУР 1

Жизнь и деятельность Тимура хорошо освещены источниками  

письменными и вещественными. Письменные источники по  

преимуществу носят повествовательный характер и представляют, с

одной стороны, сочинения о деятельности Тимура, составленные при  

его жизни или вскоре после его смерти, с другой ‐ сочинения  

мемуарного характера, написанные людьми, лично его видевшими.  

Немалое значение среди источников имеют эпиграфические  

памятники ‐ надписи на постройках и произведениях искусства, так  

или иначе связанные с именем Тимура. Большая часть  

повествовательных источников о Тимуре носит характер официозный,  

апологетический и отличается присущими подобной литературе  

чертами: пристрастием и склонностью излагать события в пользу лица,  

которому посвящено сочинение.  

Внимательное изучение официозной историографии о Тимуре  

показывает, что он во время своих походов держал при себе «дабиран‐и  

хае» (личные секретари) и «фадилан‐и аср» (образованные люди эпохи)  

как из числа уйгурских, так и из числа персидских ученых, которым  

поручал описание того или иного из своих походов. Так, одни из  

ученых, Омар, с пышным титулом «Насир ал‐хакк ва шариат ва дин»,  

сопровождавший Тимура в его походе в Индию, написал, по его  

поручению, «Дневник индийского похода». Книга эта до нас не дошла.  

Иногда описание похода поручалось нескольким лицам. Надо думать,  

что в конце царствования Тимура было немало сочинений, вышедших

из‐под пера дабиров и образованных людей. Одним из них является в  

известной мере переросшее рамки простого дневника сочинение  

«Дневник индийского похода», составленное Гияс ад‐дином Али. К  

сожалению, в «Дневнике» не сохранилось указаний на то, сопровождал  

ли Гияс ад‐дин Али Тимура в его походе в Индию или он только  

обработал чужие записи. В сочинении имеется лишь рассказ об  

1  * Якубовский А. Ю. Тимур//Вопросы истории. 1946. № 8—9. С. 42—74.  

Тамерлан. Эпоха, личность, деяния

Библиотека www.ziyouz.com • www.ziyouz.uz/ru 3

обстоятельствах написания труда. К автору, жившему в Иезде, явился  

один из приближенных Тимура и предложил ему составить на простом  

и понятном языке подробный дневник индийского похода, предпослав  

ему краткое изложение предшествующих войн Тимура.

Объяснение: