Внутренняя и внешняя политика ивана калиты (таблица)

Внутренняя политика Ивана Калиты:

- Расширение территории

Он собирался расширить территорию Московского княжества. Для выполнения этой цели он купил несколько территорий, включая Галич, Углич. Он также присоединил Ростовское княжество.

- Укрепление власти

Для этого Калиты сотрудничал с РПЦ. Теперь Москва стала центром православия, а не Владимир. Во время его правления в Москве были построены 5 храмов из белого камня (в течение 7 лет).

- Подчинить Новгород

Для этого он наставлял в Новгород своим наместников из Москвы, поднимая значение Москвы для такого крупного города как Новгород.

- Распространение влияния Москвы на крупные города

Он делал это посредством династических браков. Отдал дочерей за князей Ростовского и Ярославского уделов.

Внешняя политика:

- Сотрудничество с Ордой

Как мы знаем, Иван Калита стремился поддержать доверительные отношения с ордынскими ханами. Для реализации этой цели ему пришлось противостоять Твери для получения ярлыка у хана Узбека, после чего он ходил с ханом в поход на Тверь. Ему удалось получить расположения ханов, и он самостоятельно собирал дань с Руси и отдавал это ханам – это не удавалось еще никому.

- Поддержание мира

Он не вел внешних воин, и при нем не было военных столкновений, кроме похода на Тверь и даже несмотря на то, что он нарушил все договоры между князьями и покупал города.

В настоящее время в науке принята классическая процесса. В XX веке марксистами была предпринята попытка исказить научныеданные и заменить их своим человеконенавистническим «формационным подходом», призваннымуничтожить научную объективность в рассмотрении периодизации истории. Насегодняшний день принято выделять следующие периоды истории: Античность,Средневековье, Возрождение, Новое время, Просвещение, Современность. Каждомупериоду предшествовал свой, уникальный переход от одного к другому, выраженныйв наборе специфических паттернов.

В настоящее время в науке принята классическая процесса. В XX веке марксистами была предпринята попытка исказить научныеданные и заменить их своим человеконенавистническим «формационным подходом», призваннымуничтожить научную объективность в рассмотрении периодизации истории. Насегодняшний день принято выделять следующие периоды истории: Античность,Средневековье, Возрождение, Новое время, Просвещение, Современность. Каждомупериоду предшествовал свой, уникальный переход от одного к другому, выраженныйв наборе специфических паттернов.