Второй период нового времени отватывает: a) xviii - начало xix в.; б) xix - начало xx в.; в) xx - начало xxi в.;

Второй период Нового времени охватывает XIX—XX вв.
Верный ответ Б

Именно благодаря городу Спарте в мировом сообществе появилось выражение «спартанское воспитание». Спартанцы растили своих детей настоящими воинами, воспитывали их в суровых условиях, не щадили калек и больных, сбрасывая их со скалы. Благодаря этому Спарта долгое время была одним из самых мощных и процветающих милитаристических городов древней греции.Повествование в презентации ведётся от лица юноши по имени Антон, который мечтает стать воином. Он родился в Спарте, где для этого есть все условия. Показана карта города, изменение территории, фотографии руин. Говорится о жителях Спарты, их быте, культуре, традициях. Показаны сохранившиеся предметы культуры и быта, которые дошли до наших дней и по которым можно узнать много о жизни Древней Спарты.

Во второй половине I тысячелетия до н.э. и в первые века христианской эры во всем ареале Восточного Средиземноморья происходили изменения в традиционном мировоззрении основных масс населения, которые подготовили появление и распространение новой мировой религии — христианства. В период господства мифологического мышления люди, по традиции, перешедшей от длинного ряда предков, полагались на заданность миропорядка и своего места в коллективе как его органической части. Неизбежность событий, связанных с таким миропорядком, не вызывала сомнений. Теперь же традиционные устои повсеместно рушились, греко-македонские, римские, парфянские завоевания приводили к падению и возвышению государств на территориях, огромных по масштабу, и втянутым в эти процессы человеческим массам. Происходило насильственное и добровольное переселение, терялись родственные и общинные связи, успех или поражение казались часто случайными и непредвиденными. В этих условиях все ощутимее становится потребность в вере в могущественного бога-покровителя, который мог бы не племя, не общину, не город, а данного конкретного человека, лишенного прежних гарантий привычного существования.