В1970-х гг. военная хунта утвердилась

Англия смогла лучше других колониальных держав при к распаду колониальной системы. Руководствуясь неоколониалистским принципом «уйти, чтобы остаться», ее правящие круги, идя на предоставление политической независимости колониям, немалого смогли достичь в смысле сохранения (а в ряде случаев расширения) позиций английского капитала в новых независимых странах. Не случайно развивающиеся страны Содружества все еще служат важной сферой его приложения.

Современное Содружество и связи, существующие между Англией и его членами, особенно новыми независимыми государствами, разумеется, в корне отличаются от Британской империи и цепей политической и экономической зависимости, которыми колониальные страны империи были прикованы к метрополии. Но в отношениях между Англией и развивающимися странами Содружества, да и вообще всеми входящими в него странами, включая бывшие «белые» доминионы, сохранились важные специфические черты, наличие которых проистекает из их членства в Содружестве.

При этом резкие отличия государств-членов Содружества друг от друга, разный характер и степень их связей с Англией предопределяют значительнее вариации в ее политике в каждом конкретном случае. Одно дело английская политика в отношении таких членов Содружества, как Индия, Пакистан, Цейлон, другое дело в отношении Малайзии, связанной с бывшей метрополией договором об «обороне», или же «малых» членов Содружества - от Мальты и Кипра до Маврикия, Ботсваны, Лесото, Свазиленда, Фиджи, Западного Самоа и Тонга. Вряд ли нуждается в определении «особый характер» английской политики в отношении Южной Родезии. Наконец, отношения Англии с территориями, все еще находящимися под колониальным управлением, но считающимися составными частями Содружества, фактически находятся вне сферы внешней политики и остаются попросту колониальными. Но при всей «многовариантности» методов существует единство цели - сохранение позиций и влияния английского империализма.

Иной характер носит эта политика по отношению к бывшим «белым» доминионам-Канаде, Австралии, Новой Зеландии. Англия уже сравнительно давно отказалась от попыток «руководить» этими странами. Ее политика в данном случае строится на «равноправном» сотрудничестве с ними с использованием «традиционных» политических, экономических, этнических и культурных связей. В своих взаимоотношениях с этими странами Англия, однако, по-прежнему широко использует механизм Содружества

Если говорить  кратко о религии восточных славян , то, в первую очередь, нужно упомянуть бога Перуна, который, еще до создания единого пантеона, был главным богом у восточных славян. Некоторые ученые считают, что второе имя Перуна у восточных славян было Сварог. Когда начиналась гроза, люди закрывали двери и окна, переворачивали всю посуду. Считали, что это Перун со своей молнией гонится за злыми духами, которые могут залететь в дом и спрятаться в посуде. Для его задабривания, приносили в жертву животных. В очень важных случаях приносили человеческие жертвоприношения, и этому есть письменные подтверждения.

Наши предки не строили языческие храмы. Вместо этого, они строили капища и требища, где они проводили различные религиозные ритуалы и совершали жертвоприношения.

Еще они поклонялись Ярило, Даждьбогу, Макоши, Стрибогу и Велесу. Велес был второй по значимости, после Перуна. Восточные славяне имели представление, что такое «рай» (означало прекрасный сад), и что такое «ад» (означало «подземный мир»). Земля была в особом почете, ее даже ели, когда совершали клятву или спорили.
Аналога жрецов у них не было, поэтому семейные обряды совершал самый старший мужчина в семье. А обряды более масштабные совершал кто-нибудь из старейшин.

Надеюсь