Какие виды крестьянской зависимости в средние века вы знаете? чем они различались?

В средние века различали три вида подчинения крестьянина сеньору – личную, поземельную и судебную. Крепостным в Западной Европе был человек, зависевший от одного и того же сеньора сразу в трех отношениях. Своими корнями личная зависимость уходит в античное рабство. Раб, посаженный на землю, оставался сервом. Он не имел права передавать по наследству надел, не уплатив сеньору особого взноса, выплачивал «поголовный налог» , все прочие повинности не были фиксированы и взимались по воле сеньора.
Поземельная зависимость вытекала из факта принадлежности крестьянского надела сеньору. Земля надела составляла часть вотчины, в силу чего крестьянин должен был нести разнообразные повинности пропорционально размерам надела и сообразно обычаям, которые закреплялись традицией и были точно перечислены в кадастрах вотчины.
Судебная зависимость крестьянина вытекала из иммунитетных прав сеньора. Эта зависимость выражалась в том, что население должно было судиться в суде иммуниста, а все судебные штрафы, равно как и те повинности, которые раньше шли королю, теперь выплачивались в пользу сеньора.

1.Мәтінге сәйкес тақырып таңда

а/ Қазақстан көремендері

ә/ Ұлттық телеарнасындағы көрсетілімдер

б/ Қазақ телевизиясы

в/ Алпыс жылдық тарихы

1.Мәтінге сәйкес тақырып таңда

а/ Қазақстан көремендері

ә/ Ұлттық телеарнасындағы көрсетілімдер

б/ Қазақ телевизиясы

в/ Алпыс жылдық тарихы

1.Мәтінге сәйкес тақырып таңда

а/ Қазақстан көремендері

ә/ Ұлттық телеарнасындағы көрсетілімдер

б/ Қазақ телевизиясы

в/ Алпыс жылдық тарихы

1.Мәтінге сәйкес тақырып таңда

а/ Қазақстан көремендері

ә/ Ұлттық телеарнасындағы көрсетілімдер

б/ Қазақ телевизиясы

в/ Алпыс жылдық тарихы

1.Мәтінге сәйкес тақырып таңда

а/ Қазақстан көремендері

ә/ Ұлттық телеарнасындағы көрсетілімдер

б/ Қазақ телевизиясы

в/ Алпыс жылдық тарихы

Объяснение:

Леге́нда (от ср.-лат. legenda «чтение», «читаемое») — жанр несказочного прозаического фольклора[1]. Письменное предание о каких-либо исторических событиях или личностях.

Отличия легенды от иных жанров:

от мифов — легенды независимы от ритуала;

от преданий — события могут относиться как к так и к настоящему и будущему;

от волшебной сказки — легенда рассказывает о чуде как о достоверном событии[1].

В широком смысле — недостоверное повествование о фактах реальной действительности.

В переносном смысле относится к овеянным славой, вызывающим восхищение событиям отображенного в сказках, рассказах и т. д. Как правило, содержит дополнительный религиозный или социальный пафос.

Легенда — приблизительный синоним понятия миф[источник не указан 449 дней]; главные герои рассказа — обычно герои в полном смысле слова, часто в событиях непосредственно участвуют боги и другие сверхъестественные силы. События в легенде нередко преувеличиваются, добавляется много вымысла. Поэтому учёные не считают легенды полностью достоверными историческими свидетельствами, не отрицая, впрочем, что в большинстве своём легенды основаны на реальных событиях.

Легенды делят на религиозные и социальные.

Легенды, как правило, были устными рассказами, часто положенными на музыку; передавались легенды из уст в уста, обычно бродячими сказителями. Позднее множество легенд было записано.

Поскольку, когда о ком-либо слагали легенды, это означало общественное признание его деяний, слово приобрело дополнительный смысл: так называют события и деятелей (например, «Легенда рока»), получивших признание и почёт.

Объяснение: