Какие цели преследовал корнилов? почему его выступление было оценено как мятеж? , . нужно дать ответы на эти вопросы ради 4 в четверти(а не 3) на это 50 воззвание: вынужденный выступить открыто – я, генерал корнилов, заявляю, что временное правительство под давлением большинства советов действует в полном согласии с планами германского генерального штаба и одновременно с предстоящей высадкой вражеских сил на рижском побережье, убивает армию и потрясает страну внутри. тяжелое сознание неминуемой гибели страны повелевает мне в эти грозные минуты призвать всех людей к умирающей родины. все, у кого бьется в груди сердце, все, кто верит в бога – в храмы, молите господа бога об явлении величайшего чуда родимой земли. я, генерал корнилов, - сын казака-крестьянина, заявляю всем и каждому, что мне лично ничего не надо, кроме сохранения великой россии, и клянусь довести народ – путем победы над врагом до учредительного собрания, на котором он сам решит свои судьбы и выберет уклад новой государственной жизни.

Корни́ловское выступле́ние[1][2][3][4][5] (в советской литературе — Корниловский мятеж, Корниловщина[6]) — неудачная попытка установления военной диктатуры, предпринятая Верховным главнокомандующим Русской Армией генералом от инфантерии Л. Г. Корниловым в августе (сентябре) 1917 года с целью восстановления в России «твёрдой власти» и предотвращения с военной силы прихода к власти левых радикалов (большевиков)[6]. Выступление произошло на фоне острого общественно-политического кризиса в России и падения авторитета Временного правительства. В этих условиях Корнилов потребовал отставки правительства и предоставления ему чрезвычайных полномочий, выдвинув программу Родины» (милитаризация страны, ликвидация революционно-демократических организаций, введение смертной казни и т. д.), которая была в основном поддержана министром-председателем Временного правительства А. Ф. Керенским, но её осуществление было признано «несвоевременным»[6].

Активно стали развиваться зодчество и живопись Древней Руси после принятия христианской религии. Многое заимствовано из Византии. Одной из первых каменных церквей была Десятинная церковь в Киеве. Широко известен Софийский собор 11 века. Великолепны Золотые Ворота - главный въезд в город Киев.

Живопись представлена мозаиками, фресками и иконами. Роспись Софийского собора отличается обилием оттенков и строгой манерой. Башни Киевской Софии имеют живописные картины с изображениями охоты князя, причудливых зверей и птиц, цирковых состязаний и др.

Как историк по образованию, могу привести интересные и забавные факты:

1. самым почитаемым и веселым развлечением среди посадских детей были "гонки на свиньях". Самым смешным этапом был отлов свиньи.

2. бой с тенью. молодые люди собирались толпой и пили палками и кулаками свою или чужую тень тень,изгоняя злых духов

3. бег в Коломенское наперегонки, получивший название "до царя и обратно"

4. историк Илловайский выдвигает свою гипотезу-по его мнению, посадский люд очень любил напиваться "до упаду" и петь громко и зазывно". Это получило такое широкое распространиение, что царь Петр Первый в своем сборнике законов(артикул. 177) законодательно запретил это делать

5. "купание в колодце"  было распространенио ещё у древних славян . В честь этой забавы был организован праздник Ивана-Куралы.

6. прыжки в снег с крыш сараев и сеновалов

7.  гадание по валенку-куда упадет валенок, с той стороны и придет жених

8. праздничные кулачные бои- случайно убитые не считались погубленными

9. праздничние поток и разграбление, запрещенное только при большевиках

10. называние друг друга бранными словами. Так посадский люд в день Филиппова заговенья "спускал пар" после долгого сбора урожая. Этот обычай был отменен царём Алексеем Михайловичем(ст. 280 гл. Х "Соборного Уложения")