1.1.обоснуйте причины многообразия религиозных идей на территории тюркских государств в период раннего средневековья. 1.2.какие памятники и предметы свидетельствуют о том, что в vi-viii вв. тюркские государства стали полем для распространения религий? 1.3.почему позже всех расстались с тенгрианством кыпчакские племена? 1.4.объясните, почему в тюркский период на территории центральной азии сосуществовали и взаимовлияли друг на друга мировые религии.на основании содержания параграфа докажите данное положение. завтра четвертной тест

Так как тюрки находились вокруг многих государств и огромная тер. была на которой жили различные люди из других государств и у них была своя религия,а так же Вшп распростронял многие религии когда проходил по тер.казах.

Вшп,записи поэтовв востока

Про тегрианство хз

Великий Шелковый Путь или Вшп во время его прохождение строились храмы вжоль дорог и люди самовольно принимали религию

Хазарский поход Святослава произвёл огромное впечатление на окрестные племена и страны, особенно на Византийскую (Восточно-Римскую) империю. Русские войска усмирили Волжскую Болгарию (Булгарию), разгромили враждебную Руси и паразитарную по сути Хазарию, которая несколько столетий грабила славяно-русские племена, брала дань людьми для продажи их в рабство. Святослав завершил длительную борьбу с хазарским «чудом-юдом», которую вели ещё Рюрик, Олег и Игорь. Русы разгромили хазар, взяли их столицу Итиль, и древнюю столицу каганата – Семендер на Каспии (Сабельный удар Святослава по хазарскому "чуду-юду"; 1050 лет назад дружины Святослава разгромили государство хазар). Руси были покорены племена Северного Кавказа – ясы-асы-аланы и касоги-черкесы. Святослав утвердился на Таманском полуострове, который стал русской Тмутараканью. На обратном пути Святослав довершил разгром Хазарии, взяв её последнюю твердыню на Дону – Саркел, который стал русской крепостью Белая Вежа.

Результаты похода были удивительными: огромная и могущественная Хазарская империя была разгромлена и навсегда исчезла с карты мира, остатки хазарской ростовщическо-торговой верхушки, жившей за счёт работорговли и контроля над путями из Европы на Восток, бежали в Крым или на Кавказ (уже после гибели Святослава хазары-иудеи осядут и в Киеве). Пути на Восток были расчищены. Русь получила сильные форпосты – Тмутаракань и Белую Вежу. Волжская Болгария перестала быть враждебным заслоном. Изменилось соотношение сил в полувизантийском и полухазарском Крыму, где Керчь (Корчев) также стала русским городом.

Всё это встревожило Византию, которую уже не раз в потрясали русские походы. Византийцы (греки, ромеи) использовали древнюю стратегию Рима – разделяй и властвуй. Хазария нужна была им как противовес Руси и степнякам. В целом поражение Хазарии устраивало ромеев, можно было включить Хазарию в свою сферу влияния, усилить на неё влияние. Однако полный разгром каганата и захват русами важных форпостов на Дону, Тамани и в Крыму Константинополь не устраивал. Больше всего ромеи боялись рывка русских войск в Таврию (Крым). Войскам Святослава ничего не стоило форсировать Босфор Киммерийский (Керченский пролив), и захватить цветущую область. Херсон тогда был богатым торговым городом. Ромеи не имели сил, чтобы защитить город и тем более весь Крым. Теперь судьба Херсонской фемы, снабжавшей Константинополь зерном, зависела от благорасположения русского князя. Хазарский поход освободил для русских купцов торговые пути по Волге и Дону. Логично было продолжить успешное наступление и занять ворота в Черное море – Херсонес. Стратегическая ситуация вела к новому раунду русско-византийского противостояния.

Объяснение:

объяснение:

европейские города были центрами развития ремесел и торговли, за счет которых богатели купцы и ремесленная старшина. эти люди входили в третье сословие, набиравшее немалые богатства, но политически бесправное. поэтому эти люди нуждались в абсолютной власти королей, могущей защитить их богатства от притязаний феодалов, и поддерживали централизованные государства.

3.отношения между сословиями в западной европе строились на принципе вассалитета. (вассалитет-система иерархических отношений между феодалами. состоит в личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов, голдовников) от других (сеньоров). широко была распространена в средневековой западной европе.)