Почему город называют местом, где можно получить новые знание и приобрести новые возможности

Еще со времен перехода от традиционного общества к индустриальному город стал сосредоточением цивилизации. Из-за того, что в городах строились мануфактуры, да и сами города часто появлялись только из-за того, что там строились заводы, в города съезжались люди. А это значит, что появилась необходимость в жилье, магазинах и рынках, школах, и университетах и прочем.  

Издревле города становились местом, куда съезжались разные купцы из других княжеств и из других стран.  

Поэтому город дает новые возможности, потому что здесь больше людей, больше всяких бизнесов и прочего.  

В город всегда тянулись ремесленники, потому что из-за большого количества людей и сосредоточения купцов здесь они могли продавать свою продукцию в большом количестве. Да и город делал их свободными, они освобождались от крепостной зависимости. Поэтому сюда, в города, стекались люди разного достатка, разного происхождения для того, чтобы начать новую жизнь и добиться успеха.  

А если город еще и представляет собой столицу, то это совсем шикарно, потому что это дает еще большие возможности, позволяет иметь доступ ко многих ресурсам. Ведь в столицах есть административные учреждения, которые стараются окружить себя более качественной и уютной атмосферой. Например, сравните Москву и какой-нибудь Стерлитамак и вы увидите разницу. Тоже самое, есть большая разница между селом и тем же маленьким промышленным городом.

Среди греческих мифов есть один особенно прекрасный. В нем рассказывается об афинском архитекторе, скульпторе, художнике и изобретателе Дедале и его сыне Икаре.По преданию, именно Дедал построил для Минотавра зна­менитый Лабиринт на острове Крите. Он же дал дочери крит­ского царя Ариадне клубок ниток, с которого герой Тезей, убив Минотавра, выбрался из Лабиринта (см. «Нить Ариадны»).За это царь Минос заключил Дедала и Икара в темницу. Однако Дедал сделал себе и сыну крылья из птичьих перьев, слепленных воском. На этих крыльях Дедал с Икаром улете­ли с острова. Когда они пролетали над Эгейским морем, Икар, вопреки запрету отца, поднялся высоко к солнцу. Солн­це растопило воск на его крыльях, они распались, и Икар утонул в море.Имя Икара стало нарицательным. Так называют человека пытливого, ищущего, смело идущего к успеху, поднимаю­щегося над обыденностью жизни. А выражение «полет Икара» употребляется в значении: смелые, но рискованные дер­зания.

Усобицы на Руси усиливали активность половецких орд. Они ежегодно предпринимали набеги на русские земли. Князья же попытались сплотить свои силы для борьбы с кочевниками. В 1100г. на съезде в г. Витичеве князья решилипредпринять совместный поход против степняков. но еще 3 года, прежде чем они окончательно договорились между собой. В 1103г. князья с дружинами встретились на Долобском озере, чтобы организовать поход. В этом походе не принял участие лишь даний друг половцев - Олег. На три года половцы затихли, но в 1106г. их войско вновь двинулось на Русь, русская рать ожесточенно разгромила их.

Русские князья не стали ждать, пока половцы вновь наберутся сил, и предприняли в 1111г. новый грандиозный поход в степь. Цель похода в том, чтобы достигнуть сердца половецких владений - главный город Шарукань.

Владимир мономах придал этому походу значение крестового. к этому времени уже состоялся первый крестовый поход, который закончился захватом Иерусалима... Сведения об этом походе были широко известны на Руси и собственно этим название Мономах хотел показать важность и грандиозность этого похода.