Насколько правильно отражают сущность происходивших в обществе процессов понятия оттепель и застой​

Цивилиза́ция  (от  лат.  civilis  —гражданский,  государственный): общефилософское значение  — социальная форма движенияматерии, обеспечивающая её стабильность и способность к саморазвитию путём саморегуляции обмена с окружающей средой (человеческая цивилизация в масштабе космического устройства); -философское  значение  — единство процесса и совокупность материально-технических и духовных достиженийчеловечества  в ходе этого процесса (человеческая цивилизация в земли);

Основные этапы закрепощения: 1497 г. – судебник ивана iii (время перехода крестьян от одного владельца к другому было ограниченно двумя неделями в году до и после юрьева дня осеннего (26 ноября) при условии уплаты компенсации за переход – «пожилого» (первоначально – 50 1550 г. – судебник ивана iv – размер «пожилого» несколько увеличен. 1581 г. – начало введения «заповедных лет» (временный запрет перехода в юрьев день). 1592 г. – предполагаемый указ о полном запрете юрьева дня ( сам указ не сохранился, но существуют косвенные свидетельства его существования). 1597 г. – указ об «урочных летах» (5-ти летний срок сыска беглых крестьян). 1601-1602 гг. – в связи с голодом в стране указы бориса годунова о восстановлении в ряде районов правила юрьева дня, если помещик не мог обеспечить своих крестьян продовольствием. 1607 г. – указ василия шуйского о введении 15-ти летнего срока сыска беглых крестьян (реально не действовал). в целом активному участию крестьян в событиях смуты, юрьев день был фактически восстановлен и действовал до 1640-х гг. 1649 г. – соборное уложение – отмена юрьева дня навсегда и введение сыска беглых крестьян, что означало окончательное введение крепостного права. каковы были крестьянские повинности, сказать не могу.