Как был составлен букварь кариона истомина? предложите свои варианты иллюстраций для его букваря, которые были бы понятны человеку xvll в.

Карион Истомин. Букварь славянороссийских писмен уставных и скорописных греческих же латинских и польских со образованми вещей и с нравоучительными стихами. М., 1694.

17 июля 1942 года

День начала Сталинградской битвы

23 августа 1942 года

Бомбардировка Сталинграда

19 ноября 1942 года

Контрнаступление под Сталинградом

23 ноября 1942 года

Соединение фронтов

10 января 1943 года

Операция «Кольцо»

22 января 1943 года

Полная блокада окруженных в Сталинграде немецких войск

26 января 1943 года

Расчленение окруженной группировки

31 января 1943 года

Пленение Паулюса

Над площадью Павших борцов Сталинграда было водружено Красное знамя. Генерал-фельдмаршалФ. Паулюс вместе со штабом пленен в здании центрального Универмага.

Курская дуга:

Ку́рская би́тва (5 июля 1943 — 23 августа 1943, также известна как Битва на Курской дуге, немецкая наступательная Операция «Цитадель» нем. Unternehmen Zitadelle) по своему размаху, привлекаемым силам и средствам, напряжённости, результатам и военно-политическим последствиям, является одним из ключевых сражений Великой Отечественной войны. Курская битва продолжалась сорок девять дней — с 5 июля по 23 августа 1943 года. В советской и российской историографии принято разделять сражение на три части: Курскую оборонительную операцию (5—12 июля) ; Орловскую (12 июля — 18 августа) и Белгородско-Харьковскую (3—23 августа) наступательные.

Централизация России требовала унифицирования церковных обрядов и правил, также требовалось устранить различие в книгах и обрядах. Желание сделать Москву центром православия требовало сближения с греческим православием, поэтому надо было соответствовать требованиям греческого духовенства и переделывать книги и обряды по гречески.Вхождение малороссийских земель в состав России было политической проблемой реформы, потому что была необходимость духовного сближения с новыми землями. Также имелась причина достижения образа вселенской церкви с Никоном во главе, к чему стремился сам патриарх Никон. В 1652 году Никон стал патриархом, поэтому он и начал проводить реформу.