Когда и какую территорию захватили древние евреи

На заре еврейской истории события были привязаны к сравнительно небольшому району Ближнего Востока и концентрировались вокруг Земли Израиля. Начиная с талмудического периода и далее в раннее Средневековье, большая часть еврейского народа проживала в странах ислама. В поздние Средние века и в Новое время, центральные события еврейской истории перемещаются в Европу. С течением времени распространение и развитие еврейских общин диаспоры приводит к тому, что ареной событий еврейской истории становятся Северная Африка, Западная и Восточная Европа, Северная Америка. С возникновением еврейского «национального очага», а затем Государства Израиль, Земля Израиля вновь начинает играть центральную роль в еврейской истории.

Географическое своеобразие еврейской истории имело формирующее влияние на культуру евреев. Возникнув на перекрестке древних цивилизаций в Палестине, еврейская культура развивалась в постоянном контакте с окружающими народами и в своей стране и в изгнании. Евреи оказали значительное влияние на развитие христианской и мусульманской цивилизаций, но и сами они не были изолированы от внешних влияний. Составляя четко определённое меньшинство в среде других народов, евреи всегда вели плодотворный диалог — открытый или подспудный — с другими культурами, стремясь выявить и укрепить основы своей идентичности в рамках этого диалога.

1. Политический строй.

Ирак – фе­де­ра­тив­ное гос-во. Кон­сти­ту­ция одоб­ре­на 15.10.2005. Фор­ма прав­ле­ния – пар­ла­мент­ская рес­пуб­ли­ка.

Гла­ва гос-ва – пре­зи­дент, из­би­рае­мый ниж­ней па­ла­той пар­ла­мен­та сро­ком на 4 го­да. Пре­зи­ден­том мо­жет быть из­бран уро­же­нец И., имею­щий ро­ди­те­лей-ирак­цев, дос­тиг­ший 40 лет.

Выс­ший за­ко­но­дат. ор­ган – двух­па­лат­ный пар­ла­мент, со­стоя­щий из Со­ве­та пред­ста­ви­те­лей и Со­ве­та сою­за.

2. Особенности модернизации.

Модернизация начала привлекать повышенное внимание исследователей в связи с появлением на политической карте мира независимых государств Азии, Ближнего Востока и Африки в 1950-1960-х годах. Политические реформы и вопросы демократизации стран Ближнего и Среднего Востока активно обсуждались и в 1980-х годах, как в самих государствах региона, так и в международных экспертных кругах. Однако на пике актуальности эти вопросы оказались после 2000 года, когда во всем мусульманском мире стали набирать силу процессы изменения партийно-политических структур, формирования демократических институтов, нередко сопровождаемые ломкой консервативных режимов под воздействием внутренних и внешних факторов.

+еще в начале ХХ века большинство стран Ближнего и Среднего Востока представляли собой традиционные общества с рудиментарной политической системой, в которой доминировали феодально-сословные, династические, клановые, родовые отношения, традиционные и религиозные ценности. До сих пор особенностью многих стран Ближнего и Среднего Востока остается относительно слабая степень дифференциации политических институтов и их функций, их тесная взаимосвязь с религией, традиционной моралью и культурой, инертность деятельности политического индивида.

Важными факторами начавшейся политической модернизации этих государств были идеи национального освобождения, защиты культурной идентичности, секуляризации, развития политического сознания. Несмотря на очевидные различия в динамике и направлениях общественно-политического и экономического развития таких стран, как, например, Саудовская Аравия, Иордания, Египет, Марокко, Тунис, Пакистан, в их политической модернизации проявились некоторые общие тенденции. В частности, это появление новых функций политической системы, развитие политического плюрализма и представительства, многопартийности, распространение современных форм и политического участия все более широких кругов населения, реформирование национальных правовых систем, расширение и совершенствование политических норм и традиций в соответствии с требованиями современности.

3. Ключевые события 1946-2020гг.

(довольно важные для республики события стали проявляться в 50-х, так что отсчет начну с 1958-го, поэтому еще рекомендую посмотреть доп.материалы 40-х годов. Помимо этого рекомендую прочитать дипломатические отношения с США, СССР и ООН!)

Иракская революция 1958 провозгласила Ирак республикой.

В сентябре 1958 был учрежден департамент Министерства образования для развития просвещения в северных ливах, где стала разрастаться сеть курдских начальных и средних школ, расширилось количество курдоязычных публикаций и изданий.

Временная Конституция в июле 1959 провозгласила равенство граждан обоего пола перед законом, гарантировала демократические свободы и запретила религиозную и языковую дискриминацию.

В феврале 1963 власть захватил Национальный совет революционного командования (НСРК).

В 1964 была учреждена Иракская национальная нефтяная компания (ИННК).

1968г. - переворот в Ираке.

1970-е стали периодом наиболее динамичного социально-экономического развития И., в котором многие в арабском мире видели образец для подражания.

Осенью 1978 было принято решение о предоставлении регулярной финансовой Сирии, Иордании и Организации освобождения Палестины (ООП).

Исламская революция 1978—1979.

С начала 21-го века пошли ряды террористических актов как и в Ираке, так и в других странах.

2006 год - Возникновение террористической организации "ИГИЛ".

(Про ИГИЛ тоже рекомендую прочитать, там тоже очень много нужной информации. С этого можно будет узнать о диплом.отношениях между с другими странами.)

1/  20 ғ-дың 40-жылдарынан басталған ғылыми-техникалық революция барысында ғылымның өндіргіш күшке айналу үрдісі қарқын алып, елеулі нәтижелерге қол жетті: ең бастысы, еңбектің жай-ахуалы, сипаты мен мазмұны, өндіргіш күштердің, еңбек бөлінісінің құрылымы өзгеріске ұшырап, еңбек өнімділігі күрт өсті, сол арқылы қоғам өмірінің өзге салалары, әсіресе, адамдардың мәдениеті, тұрмысы, психологиясы жетіліп, табиғатпен қарым-қатынасы айқындала түсті.

2/ ХХ ғасырдың бірінші жартысында капитализмнің дамуы шаруашылық шегінде дүниежүзі елдерінің арасындағы тығыз байланыс орнауына алып келді.

3/ Модернизмнің негізгі бастауы ретінде

А.Бергсонның - интуитивизмі,

Э.Гуссерльдің - феноменологиясы,

З.Фрейдтің психоталдауы

С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс, Н.Бердяев, т.б. - экзистенциализмі танылды.

Импрессионизм- алғаш рет Францияда 19 ғасырдың 2-жартысы мен 20 ғасырдың басында өнерде қалыптасқан ағым. Импрессионизм өкілдері өмірді әсерлі бейнелеуге ұмтылды.

Бейнелеу өнерінде импрессионизмның алғашқы белгілері 19 ғасырдың 60-жылдары суретшілер Делакруа, Констебл, Тернер шығармаларында көрініс тапты. Импрессионизмнің негізін француз суретшілері (К.Моне, О.Ренуар, Э.Дега) қалады.

Авангардизмнің пайда болуына философияда постклассикалық ағымның (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон,Хай-деггер, Сартр т.б.)