ответить на вопросы 1. основные периоды развития древнеегипетской культуры. в какие периоды искусство развивалось наиболее интенсивно, основные причины. 2. развитие заупокойного культа древних египтян. связь религии и искусства в древнем египте. 3. становление канона в изображении человека и его основные особенности. 4. характерные черты древнеегипетской скульптуры различных периодов. 5. особенности архитектуры египта: сооружения и храмовая архитектура (храмы в карнаке и луксоре 6. рельеф и роспись в египетском искусстве. 7. характеристика искусства амарнского периода. скульптурные портреты эхнатона и нефертити. 8. архитектура и искусство народов месопотамии.

1)Актуальность проблем, связанных с формированием и распадом древнейших культур и цивилизаций. Особенности формирования древнеегипетской цивилизации. Религиозная составляющая культуры. Соотношение понятий культуры и цивилизации в теории Шпенглера.
2)Представление египтян о загробном мире. Потусторонний мир, идея загробного суда, религиозное мышление и египетская теология. Мумификация и заупокойный культ. Храмы и жречество. Типы египетских гробниц. Принцип продолжения физической жизни после смерти.
3)Канон в изображении человека. Додинастический период и раннее царство. Плита фараона Нармера. Статуя вельможи Ранофера из его гробницы в Саккара. Роспись в гробнице Аменемхета. Канон в изображении богов. Зооморфные и антро божества: Аш, Нун, Ра.
4)Влияние религии и мифологии на развитие искусства Египта. Образцы и типы древнеегипетской скульптуры: изображение фараона. Техники росписи по стенам. Правила в изображении человеческой фигуры. Понимание пространства и композиции в живописи и рельефах\
5)Становление культуры Древнего Египта, ее отличия от предшествующих культур Африки. Мировоззрения древних египтян: религиозно-мифологические представления, космология и общественное сознание. Черты и особенности художественной культуры Древнего Египта.
6)Анализ архитектуры, скульптуры и живописи Древнего Египта. Связь искусства с религиозно-обрядовыми обычаями египтян. Расцвет культуры в эпоху Среднего Царства (XXI-XVI вв. до н.э.). Художественная культура в период Нового Царства (XVIII-XVI вв. до н.э).
7)Влияние религии и мифологии на развитие искусства Египта. Образцы и типы древнеегипетской скульптуры: изображение фараона. Техники росписи по стенам. Правила в изображении человеческой фигуры. Понимание пространства и композиции в живописи и рельефах.
8)Возникновение и развитие культуры Двуречья, её значение для мировой культуры. Культура Шумеро-аккадского государства: клинопись, наука, мифологические сказания, архитектура, искусство. Древний и Новый Вавилон, культура Ассирии, мифология Месопотамии.

Исторические источники-это следы , которые включают в себя: пожелтевшие листы старой книги, украшения, монеты, черепки, посуды, различные грамоты. Исторические источники делится на типы: вещественные, письменные и устные. К вещественным относятся те источники , к которым относятся орудия труда, ремесленные изделия , предметы домашнего обихода , оружие, одежда, украшения и монеты. К письменным источникам относятся: эпиграфические документы, берестяные грамоты, рукописи и печатные материалы. К устным источникам можно отнести: фольклор, рассказы о местных былинах, преданиях, сказках и частушках.

Строительство храма

История Иерусалимского храма полна легенд: ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению. Считается, что Соломон принялся за строительство спустя 4 года после своего воцарения. Царь тирский и библский Хирам прислал ему в опытного архитектора Хирама Абиффа, искусных плотников и ремесленников. Над зданием работали 7 лет — по некоторым данным, в стройке участвовали более 150 тысяч человек. В 950 году до н. э закончились работы над храмом, а через год его освятили. Был устроен величайший праздник, который длился 14 дней. Ковчег Завета установили в Святая святых. (Особое место в храме, где находился Камень Основания или так называемый Краеугольный Камень. Считается, что именно с этого места Бог начал сотворение мира. Сейчас над этим камнем расположен мусульманский Купол Скалы). Соломон публично прочел молитву.

Иерусалимский храм был частью дворцового комплекса. Неподалеку от него находился большой дворец, куда из храма вел отдельный вход. Рядом также располагались летний дворец самого Соломона и дворец его жены, дочери египетского фараона.