Почему усуни были вынуждены откочевать в семипечье

Усуни обитали вначале в районе реки Данхэ, но в III в. до н.э. под на-тиском племен юэгжи вынуждены были откочевать в Монголию, а после ря-да поражений от хуннов – в семиречье и Джунгарию.
Здесь усуни, признав зависимость от хунну, основали в 177 г. до н.э. собственное государство, объединившее потомков сакских племён семире-чья, Восточного Китая и Джунгарии.
Уже в середине II в. до н.э. усуни фактически отделились от империи хунну, и начали сближаться с Китаем.
В 53 г. до н.э. Усунь распалась на две части.
Во главе государства стоял правитель, носивший титул гуньмо (куль-бек) – “великий правитель”, передававший престол по наследству. 
Кроме верховного правителя существовали ещё 8 категорий чиновни-ков правителя носил титул дуглу и был фактически главой ис-полнительской власти. Ниже находились два великих полководца и три пра-вителя уделов, именовавшихся князьями военноначальников носили титул дарту. Также были чиновники, ведавшие делами ставки куль-бека, сборов налогов, исполнением законов и т.п.
Столица усуней Чигучен (город красной долины) находилась на берегу Иссык-Куля. Это был укрепленный город с предместьями. 
Источники сообщают, что владение усуней насчитывали 630 тыс. чело-век и могли выставить 183 тыс. воинов. Кроме того, у усуней была 30 тыс. конница, отборная дружина усуньских правителей и 10 тыс. подчинявшихся им лучников.
Этническая принадлежность усуней ещё до конца невыяснена. Одни исследователи считают, что усуни принадлежали к восточно-иранским пле-менам, другие, что усуни были предками тюрок и говорили по тюрски. 

Весной 1670 года Разин организовал новый поход на Волгу, имевший уже характер открытого восстания. Он рассылал ʼʼпрелестныеʼʼ (прельстительные) письма, в которых призывал на свою сторону всех ищущих воли и желающих служить ему. Он не собирался (по крайней мере, на словах) свергать царя Алексея Михайловича, однако объявил себя врагом всей официальной администрации — воевод, дьяков, представителей церкви, обвинив их в ʼʼизменеʼʼ царю. Разинцы распустили слух, что в их рядах находятся царевич Алексей Алексеевич (в действительности умерший в Москве 17 января 1670) и патриарх Никон (в то время находившийся в ссылке). Во всех занятых разинцами городах и крепостях вводилось казачье устройство, представителей центральной власти убивали, канцелярские бумаги уничтожались. Купцов, следовавших по Волге, задерживали и грабили.

Поход Разина на Волгу сопровождался массовыми восстаниями крепостных крестьян в недавно закрепощённых областях Поволжья. Здесь вожаками выступали, разумеется, не сам Разин и его казаки, а местные предводители, из которых наиболее известна беглая монахиня Алёна Арзамасская. Отложились от царя и начали восстание также большие группы поволжских народов˸ марийцев, чувашей, мордвы.

Захватив Астрахань, Царицын, Саратов и Самару, а также ряд второстепенных крепостей, Разин не смог успешно завершить осаду Симбирска осенью 1670 ᴦ. Между тем правительство направило для подавления восстания 60-тысячное войско. 3 октября 1670 ᴦ. под Симбирском правительственное войско под командованием воеводы Юрия Барятинского нанесли разинцам жестокое поражение. Степан Разин был тяжело ранен (4 октября1670) и был вывезен преданными ему казаками на Дон, где со своими сторонниками укрепился в Кагальницком городке, из которого год назад начал свой поход. Он рассчитывал вновь собрать своих сторонников. При этом домовитые казаки во главе с войсковым атаманом Корнилой Яковлевым, понимая, что действия Разина могут навлечь царский гнев на все казачество, 13 апреля 1671 года взяли штурмом Кагальницкий городок и после жестокого боя на следующий день пленили Разина и впоследствии выдали его царским воеводам.

Совсем иной оборот приняло движение Степана Разина, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ в историографии советского периода принято было называть ʼʼкрестьянской войнойʼʼ. Но это было действительно наиболее мощное восстание XVII в., и это была крестьянская война (1670— 1671 гᴦ.) под предводительством Степана Разина, война с наличием двух противостоящих армий, нали­чием военных планов и боевыми действиями, с вытекающими из них последствиями реальной угрозы московскому правительству. Война явилась прямым результатом обострения классовых противоречий в России во второй половине XVII в. Тяжелое положение крестьян приводило к усилению побегов на окраины. Крестьяне уходили в отдаленные места на Дон и Поволжье, туда, где они надеялись укрыться от гнета помещичьей эксплуатации. Донское казачество не было социально однородным. ʼʼДомовитоеʼʼ казачество по преимуществу жило в привольных местах по нижнему течению Дона с его богатыми рыбными угодьями. Оно неохотно принимало новых пришель­цев, бедных (ʼʼголутвенныхʼʼ) казаков. ʼʼГолытьбаʼʼ скапливалась главным образом на землях по верхне­му течению Дона и его притоков, но и здесь положе­ние беглых крестьян и холопов было обычно тяжелым, так как домовитые казаки запрещали им пахать землю, а новых промысловых мест для пришельцев не оставалось. Голутвенные казаки особенно страда­ли от недостатка хлеба на Дону. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, видно, что казачество не было однородным, и именно голутвенные казаки мечтали ʼʼдобыть зипуныʼʼ — раз­житься в набеге.

Так?

У нее было несколько поверхностных поводов и глубоких причин.В 16 веке французское общество раскололось на два непримиримых лагеря
-католический и протестантский.Новое учение проникло в страну из Германии.Его сторонники выступали за отказ от некоторых норм католической церкви(продажи индульгенций,должностей и т.д.). Итальянские войны,"революция цен",связанная с открытием Америки,оскудение казны и,как следствие,рост государственного долга-все это стало причинами распространения во Франции реформации, переросшей в религиозные войны.