Писатель и. а. гончаров, посетив японию летом 1853 г., писал в очерках «фрегат «паллада», что японский народ тяготится «закрытостью» страны и тянется к общению с европейцами. «низший класс с завистью и удивлением поглядывает на наши суда, на людей, просит у нас вина, хватает брошенный кусок хлеба, с детским любопытством вглядывается в безделки, ловит налету в своих лодках какую-нибудь тряпку, прячет… да и высший класс, кажется, тяготится отчуждением от мира и своей сонной и бесплодной жизнью… кликни только клич – и японцы толпой вырвутся из ворот своей тюрьмы…» можно ли на основе этих слов сказать что-либо об уровне жизни простых японцев? почему японцы (если верить гончарову) так стремились вырваться из своей «тюрьмы»?

Потому-что они не могли жить в заперти и им надо было развиватся!моя версия

Киевский собор
Святой Софии,
строители неизвестны
XIв. Украина, Киев Собор Святой Софии
в Новгороде
1045-1052
Новгород Собор Покрова на Нерли,
строители неизвестны
60-e XII века
Влад.обл. Золотые ворота,
строители
неизвестны, 1164
Владимир Дмитровский собор,
строители неизвестны
1194-1197
Владимир

Успенский собор
строители неизвестны
1185-1189
Владимир Церковь Вознесения
в Коломенском
1628-1653
Моск.обл Церковь Покрова в Филях,
строители неизвестны
1692-1694
Москва Церковь Троицы
в Никитниках
строители неизвестны
1532, Москва

Храм Покрова на рву
зодчие Барма, Постник
1555-1561
Москва

 

                                          

Церковь св.Дмитрия
XVII век
Углич Андронников монастырь
строители неизвестны XVIв., Моск.обл Троице-Сергиева лавра
Сергиев Посад
1422-XVIIIв. Псковский Кремль
и Троицкий собор
Осн. XIIIв, Псков

Казанская церковь
в Коломенском
XVIIв., Моск.обл

 

 

 

                                                

Духовская церковь
Троице-Сергиева монастыря
1477 Колокольня Ивана Великого, зодчие
Фрязин, Бон
1508, достр. в 1600 Московский Кремль,
А.Фиорованти, М.Фрязин,
П.Солари, Бон и Алевиз,
1475-1479, 1505-1508 Кижский погост, Преображенская церковь,
зодчий Нестор
1714-1764
Кижи

Карфагеняне (потомки финикийцев) и окрепшая Римская волчица делили сферы влияния в Средиземноморье. Спровоцировали вроде римляне, но карфагенский военачальник Ганибал, редкостная бестолочь (типа нашего Жукова, только в отличие от него храбрый), все испортил своим итальянским походом, погубил армию.
Пунический от слова Пуник - так римляне называли Карфаген и его жителей (может именно от финик-пуник?)
"В 264 г Рим присоединил к своей империи город Мессану (нынешняя Мессина) в Сицилии, традиционно считавшийся вотчиной Карфагена. Был нарушен хрупкий. веками складывавшийся баланс сил на острове. Пунийцам, в общем-то, ничего не оставалось делать, как воспротивиться такой, с их точки зрения, наглости. Началась унесшая десятки тысяч жизней Первая Пуническая война (впрочем,
тогда еще никто не знал, что она "первая". А если б знали? Думаю, ничего бы не изменилось: у истории свои законы..

и вконце концов:РИМ СИЛЬНЕЙШАЯ ДЕРЖАВА СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ И ЗАПАДНОЙ ЧАСТИ ЕВРОПЫ