Укажите , каких целей в движении за реформу церкви добивались князья , феодалы , горожане и крестьяне.

Князья стремились к тому, чтобы духовенство не вмешивалось в их дела и были не прочь присвоить себе часть церковных земель.
Феодалы - к укреплению своей власти и присвоению церковных земель.
Горожане добивались отмены поборов монастырей, расположенных в городской округе,
Крестьяне стремились к отмене огромных поборов и жаловались на увеличение церковных владений.

История древней Японии охватывает временной отрезок начиная с палеолита и заканчивая периодом Хэйан. В эту эпоху произошло заселение Японских островов, формирование основ хозяйства и религиозных представлений, а также формирование и становление японской государственности. В дальнейшем правители древней Японии предприняли первые контакты с внешним миром, провели реформы государственного устройства и сформировали государственную идеологию. Вся история древней Японии сопровождалась ассимиляцией народов Японского архипелага, изменениями земельных отношений, выделением сословий и аристократии, междоусобными войнами, а также развитием ремёсел и культуры.

На заключительном этапе истории древней Японии, в период Хэйан, народ Ямато обрёл своё национальное самосознание. Практически во всех сферах жизни были созданы собственные аналоги, основанные на достижениях китайской культуры. В системе власти — это дуальная система правления, изначально построенная на родственных отношениях по материнской линии, а затем — на отношениях отца и сына. В религии — это появление японских форм буддизма, которые органично соединились с синтоизмом. В культуре — это создание собственной письменности, расцвет местной литературы, изобразительного искусства и архитектуры. Вместе с тем, нарушилась внутренняя цельность правящей элиты, потерпели крах принципы правовой системы японской государственности, возникли частные формы земельной собственности, что в итоге привело к кардинальным изменениям в обществе.Япония - Находится в Восточной Азии.

Считается, что в эпоху позднего плейстоцена Япония была связана с материком участками суши, а во время максимального оледенения уровень океана был намного ниже нынешнего, что позволяло проникать на архипелаг переселенцам как с юга, так и с севера[72]. Первые поселенцы прибывали на Японские острова из Юго-Восточной Азии в течение 8 — 7-го тысячелетий до н. э. (они передвигались из Индонезийского архипелага по цепи Филиппинских острововсначала на архипелаг Рюкю, а затем и на более северные острова — Кюсю, Сикоку и южную часть Хонсю). Предки айнов образовались в результате слияния этих мигрантов австралоидного антропологического типа с проникавшими с севера представителями палеоазиатских народов.

Во 2-м тысячелетии до н. э. Кюсю, Сикоку и юг Хонсю заселила вторая волна мигрантов южномонголоидного облика из Юго-Восточной Азии. Они были этнически родственны современному населению Индонезийского архипелага и говорили на языках австронезийской семьи. К началу 1-го тысячелетия до н. э. древнейший пласт населения Японских островов составляли прото-айны. Их хозяйство базировалось на охоте, речном рыболовстве, лесном и прибрежном собирательстве. На Хоккайдо наряду с прото-айнами жили малочисленные палеоазиаты эскимосско-алеутской языковой семьи, мигрировавшие туда из субарктических районов Азии (в дальнейшем эти морские охотники и рыболовы растворились среди более многочисленного прото-айнского населения). На Кюсю, Сикоку и юге Хонсю рядом с айнами обитали австронезийские племена, и между ними шло интенсивное смешение

о Японии в 7-15 веке  

а)географическое положение и её природные особенности:

Как и сейчас, так и в период с 7 по 15 века Япония находилась на архипелаге на тихоокеанском побережье, что относится к системе тихоокеанского вулканического огненного кольца. Япония находилась (ится) к востоку и Формозы, и Китая, на востоке от Кореи. Уже тогда на архипелаге было более 100 вулконов. Местность горная, окружена морями и океаном.  

б)населения и его основные занятия,особенности положения разных групп населения;

Населения было много по тем меркам и оно было разношерстным: крестьяне, чиновники сегуна, сегун, самураи, жрецы, император и так далее. В период с 7 по 15 век Япония представляла собой уже сформированное правовое государство с дифференцированным обществом. Известно из китайских источников, что в Японии было широко распространено выращивание риса, просо, а также изготавление керамических предметов, через Китай японцы также попадали на материк и активно участвовали в «Великом Шелковом пути», торговали.  

в)религиозные верования;

Еще в 6 веке официальной государственнной религией стал буддизм, и в 593 году был построен монастырь Ситэнно-дзи. Плюс, географическое расположение Японии всегда было непростым и там всегда проходили природные катаклизмы, эпидемии и все это вылилось в развитие разных представлений буддизма. Например, в 10 веке возникло новое буддистское учение Чистой Земли, где люди молились будде Амида. Это учение также подразумевало наличие рая, которые именовался как «Обитель блаженства». И примерно в это же время появляется синто.

г)власть и особенности управления;

Начиная с 8 века по 12 Япония жила в период первого сегуната Хэйан. До этого в государстве была и аристократия, и буддистские монахи, которые управляли страной. Они также имели несостыковки, и поэтому образовался сегунат. Во главе сегуната – сегун, он выполняет роль монарха. В сегунате есть обязательно самураи, как отдельное сословие.

д)власть клад в мировую культуру о сохранившие памятники

Вклад очень большой. Уже тогда существовал гимн, скульптура, керамика. Начиная с 8 века японская культура именовалась как культура Тэмпё. Все произведения искусства Японии переправлялись на Великий шелковый путь через Китай. В Японии активно строились буддистские монастыри Кокубун-дзи, которые определили развитие буддизма вне государства. Кроме того, развивалась литература, стихи вака.