Особенности развития и франции в период средневековья.

Англия
410-1485 гг. Н. е. мы называем средневековьем или средними веками. Но определить точную дату начала или завершения этого периода невозможно. Средневековья началась не сразу после того, как в 410 г.. Англию оставили последние римские войска, и не закончилось после того, как на престол взошел Генрих VII. В период средневековья английские короли имели владения не только в Англии, но и во Франции. Генрих I правил Нормандией, Бретанью и Меном, а Генрих II - империей, которая простиралась от шотландской границы до Пиренеев.

В эпоху Средневековья в Англии происходило много изменений. Парламент ограничил власть короля. Города росли, появился процветающий состояние торговцев. Открытые поля начале средневековья, на которых крестьянам принадлежали узкие полоски земли, изменились огражденными земельными участками. К XV в. церковь с ее богатствами и службами латинском языке все меньше соответствовали потребностям простых людей.

Благодаря изобретению печатного верстака книги стали доступными, а в эпоху Ренессанса из Южной Европы в Англию пришло новое искусство и философия.

Христианская церковь Англии принадлежала к очень богатой и влиятельной Римской католической церкви, которую возглавлял папа. Церковь была крупнейшим земле владельцем, ей подчинялись школы и университеты. В церкви даже действовал свой отчет законов, который позволял судить священников в церковных судах. Это привело к ожесточенных споров между королем и церковью.

В начале средневековья большинство людей были крестьянами. Они жили в небольших деревнях, где их свободу ограничивали законы феодального строя. Структура общества в эпоху феодализма была похожа на пирамиду. Ее широкое основание образовывали множество простых людей, которые тяжело работали на полях, обеспечивали всех, кто ими правил, - рыцарей, лордов, баронов и короля.

Эпидемии «черной смерти» (чумы) забрали более трети населения, вызвав нехватку рабочих рук. Возмущение крестьян постепенно подрывало устои феодального строя.

Хотя в руках средневековых королей была сосредоточена почти неограниченная власть, непопулярные монархи редко подолгу содержались на престоле. Ненавистного Эдуарда II убили его враги, правление королевы Матильды было прервано гражданской войной. Более того, в бой за корону всегда готовы были вступить честолюбивые бароны. Самым известным среди таких конфликтов стала Война Алой и Белой розы между кланами Йорков и Ланкастеров, наследников Эдуарда III.

Несмотря на войны и восстания, Англия управлялась лучше любую страну Европы. Удачливые короли поддерживали мирные отношения с баронами, а позже - с представителями графств. Собрание Баронов был назван палатой лордов, а собрание не столь знатных, но выдающихся личностей - палатой общин. Эти две палаты составляли парламент.

Раньше всего искусство проторенессанса проявилось в скульптуре (Никколо и Джованни Пизано, Арнольфо ди Камбио, Андреа Пизано). Живопись представлена двумя художественными школами: Флоренции (Чимабуэ, Джотто) и Сиены (Дуччо, Симоне Мартини). Центральной фигурой живописи стал Джотто. Художники Возрождения считали его реформатором живописи. Джотто наметил путь, по которому пошло её развитие: наполнение религиозных форм светским содержанием, постепенный переход от плоскостных изображений к объемным и рельефным, нарастание реалистичности, ввёл в живописи пластический объём фигур, изобразил в живописи интерьер.
И ещё!
Возрождение - эпоха в истории культуры и искусства, отразившая начало перехода от феодализма к капитализму. В классических формах Возрождение сложилось в Западной Европе, прежде всего в Италии, однако аналогичные процессы протекали в Восточной Европе и в Азии. В каждой стране данный тип культуры имел свои особенности, связанные с ее этническими характеристиками, специфическими традициями, влиянием других национальных культур. Возрождение связано с процессом формирования светской культуры, гуманистического сознания. В сходных условиях развивались сходные процессы в искусстве, философии, науке, морали, социальной психологии и идеологии. Итальянские гуманисты XV века ориентировались на возрождение античной культуры, мировоззренческие и эстетические принципы которой были признаны идеалом, достойным подражания. В других странах такой ориентации на античное наследие могло не быть, но сущность процесса освобождения человека и утверждения силы, разумности, красоты, свободы личности, единства человека и природы свойственны всем культурам ренессансного типа.В развитии культуры Возрождения различают следующие этапы: Раннее Возрождение, представителями которого были Петрарка, Боккаччо, Донателло, Боттичелли, Джотто и др.; Высокое Возрождение, представленное Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэлем, Франсуа Рабле, и Позднее Возрождение, когда обнаруживается кризис гуманизма (Шекспир, Сервантес).Главная особенность Возрождения - целостность и разносторонность в понимании человека, жизни и культуры. Резкое возрастание авторитета искусства не вело к его противопоставлению науке и ремеслу, а осознавалось как равноценность и равноправность различных форм человеческой деятельности. В эту эпоху высокого уровня достигли прикладные искусства и архитектура, соединившие художественное творчество с техническим конструированием и ремеслом. Особенность искусства Возрождения в том, что оно носит ярко выраженный демократический и реалистический характер, в центре его стоят человек и природа. Художники достигают широкого охвата действительности и умеют правдиво отобразить основные тенденции своего времени. Они ищут наиболее эффективные средства и для воспроизведения богатства и разнообразия форм проявления реального мира. Красота, гармония, изящество рассматриваются как свойства действительного мира.В период позднего Возрождения многие его нормы изменились, обнаружились черты кризиса. В Западной Европе это сказалось в возникновении академизма и маньеризма в изобразительном искусстве, в наступлении религиозности и мистицизма на светскую и гуманистическую культуру. Обозначился разрыв между искусством и наукой, красотой и пользой, между духовной и физической жизнью человека.Гуманизм позднего Возрождения обогатился сознанием противоречивости жизни, трагическим мироощущением, что проявилось в творчестве крупнейших его представителей - Шекспира, Микеланджело.Эпоха Возрождения имела огромное положительное значение в истории мировой культуры. В искусстве Возрождения воплотился идеал гармонического и свободного человеческого бытия, питавший его культуру.Цель настоящей работы: рассмотреть особенности и содержание культуры в эпоху Возрождения.

1. Людям прощали долги -  Это значит, что людей, имевших на себе долг, освобождали от его уплаты, а заложенные земледельцами участки снова стали их собственностью.

2. Царь издал запрет обращать в рабство за долги.
Все рабы-должники были освобождены, а проданных за море следовало разыскать и вернуть за счет государственной казны.

3. Закон о выборности судей. Судью можно было выбирать из всех афинян независимо от их знатности и богатства.

4. И еще регулярно созывали народное собрание, в работе этого народного собрания принимали участие все афинские граждане.