Ученикам 7 класса вопрос что вы знаете о смоленской войне 1632-1634?

По Деулинскому договору 1618 г. Россия передала Польше смоленские, черниговские и северские земли. Весь послевоенный период правительство царя Михаила I Федоровича стремилось вернуть их назад. В 1621 г. были предприняты попытки начать новую войну с Польшей, но Россия находилась в состоянии глубокого экономического кризиса, мобилизационные возможности дворянского и посошного ополчений были крайне низки, а перемирие Польши с ее противниками – Швецией и Турцией оставляли Россию без союзников. К концу 1620-х гг. ситуация изменилась: экономический потенциал России заметно вырос, а Швеция и Польша, участвуя в Тридцатилетней войне 1618 – 1648 гг., вели друг с другом боевые действия.

Основная цель войны, сформулированная в генеральном плане войны («наказе»), – захват Смоленска и Дорогобужа с последующим присоединением всего Смоленского края к России. В задачи войск, осаждавших Смоленск, входило отражение возможного наступления польской коронной армии. В Тридцатилетней войне шведам было крайне выгодно отвлечь польскую армию от совместных действий с их католическими союзниками – австрийскими войсками. Так, король Польши Владислав IV из-за начавшейся войны с Россией отменил решение о направлении в австрийскую армию в более 10000 малороссийских казаков. Совместным действиям России и Швеции помешала гибель короля Швеции Густава II Адольфа 16 ноября 1632 г. в битве при Лютцене.

 [А.О. Лапшин. Страны Восточной Европы существенно различаются, и это видно не только на примере но и по событиям конца 1980-х годов] 
   А. О. Лапшин: Мне хотелось бы затронуть тему, которая пока еще нами не рассматривалась. Речь пойдет о связях между особенностями становления политических режимов, их типом и тем веером вариантов общественного устройства, который стал возможен в результате антитоталитарных революций в рассматриваемой группе стран. 
   Прежде всего необходимо остановиться на типологии политических режимов. Здесь главный теоретический вопрос: определение критериев, на основе которых можно давать оценки и делать прогнозы. 
   Но сначала одно отступление. Мне думается, интерес представит типология, которую мы давали сравнительно недавно, перед революционным переломом в странах Восточной Европы. Нашими индикаторами были особенности функционирования политических систем, их связи с социально-экономической сферой, а также текущие процессы реформации, которые осуществлялись на тот период странами "реального социализма". 
   Первая группа: СССР, ПНР, ВНР, СФРЮ. В этих странах все активнее и в идеологии, и политике идут процессы радикального пересмотра "сталинской модели" строя, т. е. административно-командного, этатистско-бюрократического варианта общественного устройства. Начатая "сверху" модернизация в каждой из этих стран зависит прежде всего от соотношения консервативных и обновленческих политических сил, от участия в этих процессах широких масс населения. Социальным гарантом устойчивости позитивных тенденций может явиться расширение нового социального, так называемого среднего слоя, ориентированного на научно-технический прогресс и создание стабильной и вместе с тем динамичной, открытой политической системы. 

 

Франц Йозеф Гайдн – один из наиболее ярких представителей искусства эпохи Просвещения. Великий австрийский композитор, он оставил огромное творческое наследие – около 1000 произведений в самых разных жанрах. Основную, наиболее знáчимую часть этого наследия, определившую историческое место Гайдна в развитии мировой культуры, составляют крупные циклические произведения. Это 104 симфонии, 83 квартета, 52 клавирные сонаты, благодаря которым Гайдн завоевал славу основоположника классического симфонизма. Искусство Гайдна глубоко демократично. Основой его музыкального стиля было народное творчество и музыка повседневного быта. Он с удивительной чуткостью воспринимал народные мелодии различного происхождения, характер крестьянских танцев, особый колорит звучания народных инструментов, какую-нибудь французскую песенку, ставшую популярной в Австрии. Музыка Гайдна проникнута не только ритмами и интонациями фольклора, но и народным юмором, неиссякаемым оптимизмом и жизненной энергией. «В залы дворцов, где обычно звучали его симфонии, с ними ворвались свежие струи народной мелодии, народной шутки, нечто от народных жизненных представлений» (Т. Ливанова, 352).