Соотнесите даты указанные на ленте времени со следующими событиями 1) принятие хазарской аристократией иудаизма 2) принятие волжскими болгарами ислама 3) начало опустошительных набегов викингов на европу 4) образование волжской болгарии 5) образование хазарского каганата

5)Хазарский каганат- 650 г.
4)Образование Волжской Булгарии- около 670 г.
3)Набеги Викингов на европу- VIII в.
2)Принятие ислама булгарами- 4 февраля 737 г.
1)Принятие хазарами Иудаизма- VIII-X век. Даты все написал последовательность можно и самому поставить...

Афины и Спарта были близко друг к другу на карте, но далеко друг от друга в том, что они ценили и как они жили своей жизнью. Афины и Спарта – два греческих города.

Объяснение:

В этих городах разная политическая система – в Афинах это демократия, а в Спарте – олигархия. То есть в одном городе правил народ, а в другом – немногие (именно так переводится олигархия). Так, в Спарте правили два правителя, которые занимали свои должности до конца жизни, а в Афинах каждый год выбирали архонта и кроме того, многие политические вопросы решались на народном собрании. В Спарте тоже был сенат, где люди голосовали и принимали политические решения.

И в Афинах, и в Спарте было собрание, члены которого избирались народом.

Спартанская жизнь была простой. Основное внимание уделялось воспитанию воинов и войне. Рабство сделало это возможным, освободив молодых людей и позволив им сосредоточиться на своих военных обязанностях. Молодые мальчики были обучены быть воинами; молодые девушки обучались быть матерями воинов.

Будучи афинянином, вы могли бы получить хорошее образование и заниматься любым из видов искусств или наук, они не ходили в армию.  Однако это относится только к мальчикам: девочки были ограничены другими занятиями, а не войной, бизнесом или образованием.

В течение многих лет спартанские армии обеспечивали большую часть защиты греческих земель. Спартанский героизм в битве при Фермопилах во время персидских войн вдохновил всю Грецию всеми силами сопротивляться вторжениям персов. Афиняне и спартанцы сражались бок о бок в Платейской битве, которая закончилась персидскими вторжениями в Грецию.

Они также по-разному ладили с остальными греками. Спарта была довольна тем, чтобы обеспечивать армию и когда это необходимо. Афины, с другой стороны, хотели контролировать все больше и больше земель вокруг них. Это привело к войне между всеми греками. Это была Пелопоннесская война.  

Раньше желательные для общественного строя качества как бы заранее задавались коммунистической идеологией. Теперь же, в условиях ликвидации монополии одного мировоззрения, на смену человеку «запрограммированному» приходит человек «самоорганизующийся», свободно выбирающий свои политические и идеологические ориентации. Можно предположить, что идеи политической демократии правового государства, свободы выбора, установки демократической культуры не пользуются популярностью у россиян. Прежде всего, потому, что в сознании россиян активизирована несправедливость сегодняшнего общественного устройства, связанного с ростом дифференциации. Признание частной собственности как ценности может не иметь ничего общего с признанием ее как объекта и основы трудовой деятельности: частная собственность в глазах многих – лишь дополнительный источник (реальный или символический) потребительских благ. Ничего нового тут нет: это хорошо знакомая черта советской ментальности, меняющая в соответствии с духом времени внешнюю окраску. Насколько же значима для индивидов, социализировавшихся в условиях командно-административной системы, свобода, независимость существования и другие ценности, которые предполагает рыночная система? Ведь у каждой общественной системы существуют свои ограничения, и может случиться так, что часть членов общества не захочет терять прежние свободы взамен большего числа новых, но совершенно иных свобод, которые могут оказаться просто чуждыми этой части россиян.