Особенности хозяйства и культуры афинов и спарты

Итак, Афины и Спарту можно назвать едва ли не полностью противоположными полисами.
                                                     Хозяйство:
                    Афины:                                                       Спарта:
Оно развито. Сильно развито                          Хозяйство ведётся лишь 
земледелие, это обусловлено                         людьми, которые считают -
хорошей почвой в сей терри -                         ся "вторым сортом" - илота -
тории. Также, из - за выгодно-                         ми. Полноправные гражда-
го расположения развита тор-                         не только воюют.
говля и ремесло.
                                                     Культура:
                    Афины:                                                        Спарта:
Хорошо развито. Существуют                                 Все были воинами, 
учебные заведения - гимна -                                   культура - в упадке.
сии, создаются скульптуры,                                     Ценится физическая
книги и так далее. Физической                                подготовка, слабых - 
подготовке такого значения                                     убивают. Считалось, 
не придавали. Считалось, что                                 что говорить нужно 
мысли надо выражать полно,                                  кратко, то есть, быть  то есть быть оратором.                                            лаконичным.                                        

Лжедмитрий 1 отличался безбожностью, наплевательским отношением к русским обычаям.
Прекрасно понимал, что для укрепления власти его должен полюбить народ. Во время его приезда в Москву разыграл спектакль с участием Марии Ногой, последней женой Ивана Грозного. Новоявленный царь проводит встречи с народом самостоятельно, выслушивая их жалобы и обещая всем решить их проблемы.
Внутрення политика Лжедмитрия 1 характеризует начало борьбы с казнокрадством.
Со временем русский народ стал презирать своего правителя. Он обещал раздать крестьянам земли, а на деле этого не сделал. Город заполонили поляки, которые разоряли и грабили дома людей. бывало, что находясь в церкви поляки снимали головные уборы и смеялись в полный голос. Самозванец тоже с пренебрежением относится к традициям, народ раздражало, что он носил европейское платье и тд. Когда он женился на католичке Марине Мнишек, этого народ уже стерпеть не мог и поднялся бунт.

Упадок деревни во второй половине XVII – первой половине XVIII в.Многочисленные войны, происшедшие на территории Беларуси во второй половине XVII в., принесли огромные разрушения и уничтожили значительную часть населения. Количество жителей на белорусских землях сократилось почти вдвое.На сейме Речи Посполитой 1661 г. отмечалось, что разрушения охватили почти всю территорию Беларуси. Например, Гродненский повет был «превращен в руины, и подавляющая часть его сожжена». Ошмянский и Браславский поветы «совершенно разрушены врагом». Наиболее пострадали от военных действий деревни и крестьяне около Полоцка, Мстиславля, Орши, Минска, Речицы. В меньшей степени были разорены западные поветы, в частности Лидский, Слонимский и Волковысский.К 1700 г. количество жителей Беларуси увеличилось до 2,2 млн человек, но новые людские потери принесла Северная война 1700—1721 гг. Численность населения вновь сократилась до 1,5 млн человек. В частности, на Могилевщине деревня сильно обезлюдела. В некоторых селах осталось по три-четыре человека.Военные действия и уменьшение численности населения привели к увеличению пустошей (необработанной пахотной земли). Только в районе Кричева в 1712 г. из 279 волок стояли необработанными 204. У крестьян сокращалось количество домашнего скота. Например, в Копысском графстве в 1710 г. осталось только 279 лошадей. То же было характерно и для западной части белорусских земель. Так, на Кобринщине не имела лошадей и волов 1/3 часть крестьянских дворов.)