Описание восстания спартака 5 класс ваулина

Восстание Спартака
Везувий — Гарган — Мутина — Линия Красса — Луканское озеро — Силар
Гражданские войны в Древнем Риме
Первое сицилийское восстание • Второе сицилийское восстание • Союзническая война • 83—82 до н. э. • Серторианская война • Восстание Спартака • Заговор Катилины • 49—45 до н. э. • Мутина • 44—42 до н. э. • Сицилия • Перузинская война • Акциум
Восста́ние Спарта́ка (лат. Bellum Spartacium или лат. Tertium Bellum Servile, «Третья война с рабами») — величайшее в древности[1][2] и третье по счёту (после первого и второго Сицилийских восстаний) восстание рабов. Последнее восстание рабов в Римской республике датируется обычно 74 (или 73)—71 гг. до н. э.[3] Восстание Спартака было единственным восстанием рабов, представлявшим прямую угрозу центральной Италии. Окончательно подавлено в основном благодаря военным усилиям полководца Марка Лициния Красса. В последующие годы оно продолжало оказывать косвенное воздействие на политику Рима.

Вселе́нские собо́ры (греч. Σύνοδοι Οικουμενικαί, лат. Oecumenica Concilia) — собрания преимущественно епископата христианской Церкви в её вселенской полноте, на которых обсуждаются во и выносятся решения доктринального (догматического), церковно-политического и судебно-дисциплинарного характеров.

В самом начале истории Церкви термин «Σύνοδος» — «Собор» употреблялся применительно ко всякому церковному собранию. Однако, в течение III века термин стали употреблять по отношению к собраниям епископов (хотя присутствовать могли не только епископы) для управления Церковью. Самые первые из известных местных соборов проводились во II веке, а к 300 году собрание епископов провинции стало привычным церковного управления. После того как Константин I провозгласил терпимость относительно христиан (313 год) и преследования закончились, епископы из многих провинций получили возможность собраться в общем соборе. Тем не менее идея Вселенского собора и его специфическое значение развивались медленно. Церковь в общеимперском масштабе начала проводить Вселенские соборы, что подразумевало участие представителей всех поместных церквей, — обычно по инициативе Ромейских императоров, нередко председательствовавших на них и придававших их решениям статус государственных законов[1]. У Булгакова:

Объяснение:

Самым главным минусом считаю то что Петр I урезал НАШУ историю на целых 5508 лет. Если кто не знает то 19 декабря 7208 года от сотворения мира Петр I подписал указ "О писании впредь с генваря 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от рождества христого а не от сотворения мира". И что интересно в современных учебниках, по крайней мере те что я смотрел, этот факт замалчивается. Хотя еще в старых учебниках истории СССР об этом еще было написано. А также отрывки из старых летописей там также указаны в датах от сотворения мира.