2.1(какую внутреннюю политику проводил александр 1 в первые годы царствования? 2.2 какое значение имели его реформы? ) 3.1 каковы основные положения проекта политической реформы сперанского? 3.2 внешняя политика александра 1 1801-1812 г? 4.1 каковы причины отечественной войны 1812 г? 4.2 каково военно-политическое значение бородинской битвы? 5.1 каковы итоги отечественной войны 1812 г от заграничного похода армии?

2.1 Пытался провести ряд реформ - Политические, экономические. Наиболее значимыми были реформы в сфере политического строя.
2.2 Ослабление крепостного права, просвещение народа ( открытие школ, университетов )
3.1  Разделение властей на 3 ветви ( законодательную, судебную и исполнительную ). Важнейшая реформа - постепенное упразднение ( т.е полная) отмена крепостного права.  Ну и переход к 3м сословиям (народ рабочих,дворянство , люди "среднего состояния") 
3.2 Отражение Наполеоновской агрессии ) ( создание коалиций против Франции ) , можно включить также войну с Турцией
4.1 Конфликт между Францией и Россией из-за кон.блокады
4.2  Поднятие боевого духа русской армии , переход от защитных сражений к наступлению и почти полному истреблению Наполеоновской армии.
5.1  разгром Франции ( национальный подъем русской армии) 

После разгрома Уйгурского каганата в 840 году, выходец из знатного рода Эдгиш, который составлял часть племени чигилей, карлукский ябгу и правитель Исфиджаба Бильге-Кюль, открыто заявил о своих правах на верховную власть и принял титул «хан». Возможно, с этого момента берёт своё начало род Караханидов. Сам термин «караханиды» не имеет однозначного толкования, большинство исследователей склоняется к тому, что он произошел от титула «карахакан», то есть «главный», «верховный» каган. На той территории господствовала исламская религия поэтому Караханиды её и выбрали т.к. с государствами одной веры было проще наладить связи и торговлю.

Объяснение:

это не слишком кратко, но более кратко не могу

надеюсь, что

Крупнейшим событием эпохи Караханидов было принятие ислама. "Ещё арабские географы X в. описывают тюрков как народ, совершенно чуждый исламу и находящийся во вражде с мусульманами", — писал востоковед В. В. Бартольд. Однако именно в X в. произошли значительные изменения.
В 960 г. сын Сатука Богра-хана Муса объявил Ислам государственной религией. К этому Мусу-кагана побудило стремление: укрепить свою власть с авторитета ислама; расширить связи с мусульманскими странами; обеспечить присоединение территории, населенных мусульманами