Какова повседневная жизнь человека нового времени (вопрос по )

Какими были в позднем средневековье жилища, мебель и одежда простых людей и знати? жилища простых людей делались из деревянного каркаса, который заполняли глиной, соломой и т. п. (фахверковые дома), сверху дома обмазывали глиной, крышу делали из соломы. знать жила в замках и дворцах из дерева и камня, либо целиком из камня. одежда бедных людей была простой: рубахи, штаны, плащи. знать носила дорогие одежды из тонких и редких тканей. обувь у всех была деревянная или кожаная, но для знати её делали с большим искусством и изяществом. мебель была грубой и тяжеловесной, потому что её делали плотники. со временем для знати мебель стали делать столяры, потому она стала более изящной, на ней появились украшения. 4. чем питались простые люди и знать? простые люди ели в основном хлеб и похлёбки из разных овощей и трав, мясо на их столах появлялось крайне редко. знать считала ниже своего достоинства есть то же, что и бедняки, потому для неё самыми разными способами готовили мясо всевозможных зверей и птиц. также на пирах знати были оливки, айва, финики, артишоки и другие привозные продукты.

Определения терминов: крестьяне, барщина и оброк, смерды, закупы, холопы, язычество, христианство, православие1) Крестьянин — это сельский житель, занимающийся возделыванием сельскохозяйственных культур и разведением сельскохозяйственных животных как своей основной работой. Неотъемлемые признаки крестьянина: работа на земле, проживание в деревне или селе. Земледелие появилось в неолите2) Основное отличие оброка от барщины состоит в том, что оброк – это денежная или товарная уплата налога, или ренты, а барщина – это выполнение работы, физический труд, который идет в счет суммы долго за аренду земли.3) Смерд — это категория населения по Русской Правде, крестьянин на Руси IX—XIV веков, земледелец. Изначально свободные по мере развития поместной системы были постепенно закрепощены. Смерды находились в прямой зависимости от князя.4) Закупы — это категория зависимого населения в Древней Руси. В Древнерусском государстве свободные смерды, заключившие с феодалом особый договор, становились рядовичами, которые делились на вдачей и закупов. 5) Холопство — это состояние несвободного населения в Киевской, Удельной Руси и Русском государстве. Отменено Петром I высочайшей резолюцией на докладные пункты генерала Чернышёва 19 января 1723 года. По правовому положению холопы приближались к рабам. Близким по значению был термин "челядь" — зависимое население. 6) Язычество — это принятый в христианском богословии и в исторической литературе термин, обозначающий традиционные и нехристианские религии. В более узком смысле, язычество — политеистические религии. Впрочем, далеко не все "языческие религии" политеистичны.7) Христианство — это мировая религия, возникшая около 33 года в Палестине вокруг жизни и учения Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и человечества. Христиане не сомневаются в его историчности. 8) Православие, по смыслу слова, рассматривающее себя — в отличие от ересей — это как исповедание истинной апостольской веры, запечатлённой в Священном Писании и Священном Предании, есть вероучение Православной церкви, под которой понимается сообщество административно независимых друг от друга автокефальных поместных Церквей.

Объяснение:

Московское княжество становилось центром объединения земель и образования единого централизованного Русского государства за счет:

верной политики московских князей;удачного расположения княжества;интенсивного развития ремесленничества, торговли и земледелия (как результат - обогащения княжества).

С 1276 Московским князем был Даниил Александрович.

Важную роль в становлении Московского княжества центром объединения сыграли князья:

Юрий Данилович, ставший (с поддержкой Великого Новгорода и с союза с ханами Орды) в 1318 г. Великим князем Владимирским, но потерявший титул в 1325 (его получил тверской князь).

Иван 1 Данилович Калита в борьбе за власть с Тверским княжеством безоговорочно победил, благодаря восстанию 1327 г. в Твери. (Он принял жестокие меры по отношению к княжеству-сопернику по приказу Орды, но тем самым оберег собственное княжество от разгрома).

При Дмитрии Ивановиче Донском княжество подтвердило свое положение центра благодаря победе в Куликовской битве (1380 г.). Он впервые наследовал великое княжение сыну Василию (1389 - 1425 гг.) без одобрения ордынского хана.

В 15 веке в Московском княжестве развернулась продолжительная междоусобная война, закончившаяся победой князя Василия 2 (1425 - 1462 гг.)

Собирателем землей русских был провозглашен его сын Иван 3 за свои заслуги, и стал именоваться - «Государем всея Руси».

Сын Ивана 3 Василий 3 продолжил политику отца.

После падения Орды Московское княжество вело борьбу с Литовским.

С 1533 г. правил Московским княжеством Иван 4 Васильевич (Грозный), а в 1547 г. он принял титул царя и царствовал ещё 37 лет (рекордное количество лет правления)