Вчём заключались главные итоги реформации в европе

Католическая церковь во главе с папой римским потеряла часть своего влияния и , соответсвенно, часть прибыли, которую приносили верующие (пожертвования, например). Вообще то, нельзя сказать, про итоги реформации однозначно для всей Европы, ибо в разных странах всё было очень по-разному. Буду краток:
1. Англия - образована новая церковь (англиканская) и укреплена абсолютная власть монарха, который теперь совмещал власть как гражданскую, так и религиозную (был главой церкви), т.е. католики проиграли в этой стране.
2. Франция - установился мир после кровопролитных войн между католиками и протестантами (их во франции называли гугеноты), т.е. силы католиков и гугенотов в этой стране примерно равны.
3. Германия - примерно такая же ситуация, что и во Франции М. Лютер (глава реформации в Германии), был популярен, но не настолько, чтобы задавить католиков на 100%.
4. Нидерланды - католики преобладали, ибо смогли - в лице испанцев - достаточно жёстко подавить любые иные религиозные течения.

Управление в полисах называлось и называется демократией, а в теории демократии этот управления также называется классической демократией.

Потому что классическая демократия дает каждому гражданину возможность защитить свои интересы, управлять полисом. Каждый гражданин может быть выслушан на народном собрании.

Красноречие развивалось, потому что на народных собраниях прислушивались к тому, кто громче скажет. Громче и убедительнее. Поэтому часто выступающие на народных собраниях обязательно были искусными ораторами.

Афиняне называли управление в своем полисе демократией.
Демократия в переводе с греческого означает власть демоса
Большую часть демоса составляли ремесленники, мелкие торговцы, строительные рабочие, резчики по камню, скульпторы, «корабельная чернь» (употребляя выражение знати) – гребцы, матросы и рулевые военных кораблей, плотники и конопатчики, крутильщики корабельных канатов, мелкие земледельцы Аттики.)

Основы демократии в Афинах заложил Солон, VI век до н.э.)
Он отменил долговое рабство, регулярный созыв Народного собрания, в котором могли участвовать все свободные афиняне - они назывались граждане. Все афинские граждане получили право присутствовать на судебных заседаниях, после 30 лет любой порядочный гражданин Афин мог быть выбран судьей, богатые выходцы из демоса могли занять должность архонта).