"В деревне стоит стон. Вместо единоличных хозяйств, обрадовавших было мужичков, вместо хуторов и отрубов – коллективизация, причем ее проводят без достаточного числа машин. Принуждаемые к ней крестьяне режут скот и птицу и входят в обобществленное хозяйство, сравнявшись в нищете. . . . Принудительное осуществление, сопровождающееся разорением, ссылками, ненавистью и враждой. . . надрывает самое идею. . . "Почему, по мнению автора дневника, "в деревне стоит стон"? Что подрывает идею обобществления индивидуальных хозяйств? Чем были опасны эти настроения крестьян?​

 В этих строках очень много здравого смысла, как почти во всем, что писала или делала Екатерина; но в них также и очень много самодовольства. Екатерина была, очевидно, твердо убеждена в том, что не изменяла в течение всей жизни тем четырем правилам поведения, которые наметила себе и которые в том же 1789 году предписывала в одном из писем и Потемкину: "Будь верен, скромен, привязан и благодарен до крайности", - писала она. Она ставила себе, кроме того, в актив еще и другие заслуги и качества, отрицая в себе только - и то с оговорками - литературный талант. 1789 год был для нее вообще временем, когда она сосредоточилась в себе, оглянулась назад и постаралась отдать себе отчет в своем "я". И результат этого внутреннего экзамена, по-видимому, удовлетворил ее. Была ли она при этом искренна? Вероятно. Так же искренна, как и 6 июня 1791 года, в самый разгар второй турецкой войны, начатой исключительно из-за ее честолюбия и продолжавшейся всецело благодаря ее энергической воле, когда она писала:   "Мы никогда войны не начинаем, но защищаться умеем".

Численность украинцев, живших на территории Российского государства, взросла в 18 в. За счёт включения в него Правобережной Украины. Белорусский народ в результате разделов Польши почти полностью вошёл в состав России.

В отношении Левобережной Украины все правители России, начиная с Петра 1, проводили политику ограничения самоуправления. В 1764 г. Было окончательно ликвидировано гетманское правление, управление стало осуществляться через Малороссийскую коллегию. Украинское дворянство было уравнено в правах с русским, а украинские крестьяне теперь стали крепостными, как и их русские собратья.

Объяснение:

Многие земли, конфискованные у политических противников центральной власти, были розданы русским помещикам, генералам и вельможам. Им были переданы и государственные крестьяне, а также земли и крестьяне католических монастырей. Однако здесь были сохранены как традиционные привилегии городского населения, так и местные церковные приходы.