Киевская русь 10 - 11 века . система .социальное и развитие. своими словами ответить.

По легенде, приводимой персидским историком Рашид ад-Дином, слово «керей» произошло от цвета кожи сыновей тюркского кагана. Первоначально керeи жили на территории Восточной Монголии. Они населяли берега рек Орхон, Керулен, Селенга и Аргун. На западе кереи соседствовали с найманами и уйгурами. Столицей был город Хатун-Балык на реке Орхон. Первые сведения о кереях встречаются в письменных источниках начала Х века. Основные сведения о них можно встретить в «Тайной истории монголов» («Сокровенное сказание монголов»). Рашид ад-дин писал, что керeи – «сильно развитый народ. Они ослабли под воздействием Чингисхана. У них была очень высокая культура, они пользовались тюркской письменностью».

В образовавшейся Монгольской империи писарями в основном были кереи. В ХI веке в состав государства кереев входило 8 аймаков, населенных племенами керeев, жиркиев, конкaев, сакаев, тутay, албатов, тунхаев, кыркунов. Государство кереев достигло расцвета в Х–ХI веках при правлении Маркус-хана и его сына Куршакуз-хана. После смерти Куршакуза ханом стал его сын Торы (Тогрул-хан, Ван-хан). Ставка при Торы-хане располагалась в местности Битобе, где сейчас расположена столица Монголии Улан-Батор. В конце XII века в результате междоусобных войн ханство распалось на две части.

При дворе Торы-хана воспитывался Чингисхан, но мирные отношения между кереями и монголами длились недолго. В столкновении с Чингисханом Торы-хан потерпел поражение и был убит найманским полководцем. Часть кереев переселилась на территорию Казахстана. Государство кереев окончательно прекратило существование в результате монгольского нашествия (кереи вошли в состав улуса Джучи, а позднее – в состав Среднего жуза). После поражения от монголов значительная часть кереев поселилась в районах рек Ишим, Тобол и Иртыш. В XIII веке кереи, объединив тюркоязычные племена западной Сибири, создали Сибирское ханство (государство тайбугидов), основателем которого стал Тайбуга-хан, столицей Чинги-Туpa (современная Тюмень).

Сведения о жалaирах содержатся в основном в монгольских источниках, где говорится, что племя жалаиров состояло из 10 родов. Они жили по берегам рек Селенга и Хилок, в верховьях реки Онон и по хребтам каракорумских гор. Из племени жалaиров самым близким человеком к Чингисхану был знаменитый акын, оратор и батыр-военачальник Мукылай, которому за безупречную службу Чингисхан присвоил титул куй ун чинcан тайжи и доверил командование 10-тысячным войском. В монгольских летописях фигурирует другой представитель племени жалаиров, бывший одно время ближайшим другом Чингисхана (позднее непримиримым врагом) – Жамука (Джамуха).

В «Тюркской летописи» хана Абулгази о жалaирах говорится как о покоренном Чингисханом племени. В XVI веке о жалаирах писал известный казахский историк Кадыргaли Жалаири. Он также свидетельствует, что жалaиры – это одна из больших ветвей племени алаша. Основным местом расселения жалaиров в период вхождения в состав казахского народа являлось Семиречье.

Правители найманов, керeитов и жалaиров носили титул хан. Власть осуществлялась по улусной системе. Улус имел свою определенную территорию. Ханская ставка, считавшаяся высшим органом власти, ведала двумя важными статьями – ханским имуществом и армией хана. У найманов и кереитов существовало обычное право. Делопроизводство было основано на уйгурском алфавите. Основой войска была десятичная система. Хан назначал командующих тысячами и туменами. Повседневными внутренними делами в улусах управляли люди, носившие титул шерби. Этот титул присваивался ханом. До проникновения ислама на территорию Казахстана найманы и керeиты исповедовали христианство несторианского толка. Основным занятием найманов, керев и жалaиров было полукочевое скотоводство. Кереи занимались преимущественно коневодством. Существовало два вида кочевания: 1) большими группами; 2) отдельными семьями или небольшими объединениями. Основным жилищем были юрты.

союз против Салманассара с Финикией. Ассирийский царь, покончив войну с племенами Аманоса, выступил против нового царя Сирии. Он ограничился, однако, пассивно-оборонительными действиями и в 842 г. потерпел поражение. Если бы не геройская оборона Дамаска, отбившего все штурмы Салманассара, царство Азаила пало бы неминуемо. Грабя и опустошая всё по дороге, царь ассирийский принял дань от владетелей Сирии, Финикии и Израиля и затем вернулся в Калах; с этого времени его боевая деятельность совершенно окончилась. Самсираман IV (825—812), сын и преемник Салманассара, начал свое царствование покорением отпавшей страны Наири и части Мидии. В 819 г. при Дабане он разбил халдейскую армию, захватив много военной добычи. Однако, в царствование ближайших преемников Самсирамана — Рамманирари III (812—783) и Салманассара IV (782—773) стали уже обнаруживаться признаки ослабления военного могущества Ассирии. В лице Тиглат-Пелизара II (754—727) страна получила нового правителя, который не только отсрочил наступление последнего часа Ассирии, но и временно поднял ее на недосягаемую высоту