Индия назовите события, которые соответствуют следующим датам. годы: 1657—1674 гг.; 1739 г.; 1724 г.; 1733 г.; 1740 г.; 1747 г.; 1761 г.; 1757—1780 гг..

1657-1674
-Шах Джахан построил Тадж махал , Джамия Масджид и Красный флот
-Шиваджи одерживает победу над Адилшахскими войсками в битве при Пратапгархе.
1739(40)
Смерть Баджи Рао 1,приход к власти Баладжи Баджи Рао.
1724-?
1733(34)
-царь манипура, Памхейба, вторгается в Трипуру.
1747-?
1761
Третья битва под Панипатом закончились расширением империи Маратха.
1757-1780
Битва при Плесси(Палаши)
Первая англо-майсурская война
Первая англо-маратхская война
Битва при Вадгаоне.
Вторая англо-майсурская война

Дворе́ц — большое монументальное парадное здание, выделяющееся своей архитектурой, являлось первоначально резиденцией царствующих владетельных лиц, высшей знати и уже с XIII века так же назывались некоторые здания органов государственной властиУе́зд — понятие, употребляемое, по крайней мере, в двух значениях:

территория земельного угодья в средневековой Европе (например, в Чехии и на Руси);современная или бывшая территориально-административная единица

Государь всея Руси (первоначально господарь всея Руси) — титул московских великих князей и российских царей.

Юрьев день[1], или День памяти великомученика Георгия Победоносца[2] — день почитания святого Георгия Победоносца в христианстве, отмечаемый 23 апреля (6 мая), 26 ноября (9 декабря).


Казаки́ (др.-русск. — козáкъ[2]; укр. — козáк; польск. — kozak; лит. — kazokų; также в русских летописях[3]: черка́сы) — представители казачества, сложнойэтносоциальной культуры, сформировавшейся из военно-служивого сословия[4](приписное реестровое казачество), а также «людей гулящих» (вольное казачество).


Око́льничий — придворный чин и должность в Русском государстве в XIII—начале XVIII вв. С середины XVI века — второй (после боярина) думный чин Боярской думы. Окольничие возглавляли приказы, полки, назначались в дипломатические миссии.

Главная проблема, которая стоит сегодня перед Церковью, - это проблема внутреннего духовного единства.
Если Церковь будет едина, духовно здорова, единомысленна по важнейшим проблемам современности, то она сможет стать центром и духовным, и идеологическим, и организационным. Вокруг него-то наконец и объединится русский народ, пребывающий раздробленным, разорванным, расчлененным на протяжении ХХ века.
Для того чтобы произошло внутреннее объединение Церкви и выздоровление духовного организма, необходимо избавиться от яда либерализма, который проник в Церковь еще в советские времена и потом получил очень сильное развитие за последние десять лет после крушения коммунизма и государственных форм богоборчества.
Они и сегодня являют себя в первую очередь ересью экуменизма во внутрицерковной области, а в области церковно-государственных отношений - неприемлемым сервелизмом некоторых иерархов по отношению к государственной власти. Ну Древней Руси существовали такие проблемы, как *выбор "правильных" книг (православные - по греческому образцу (Византия) или католические (Рим)). *выбор образца службы и борядопровождения.