Еще раз , на этот раз вопрос будет по . "почему политика просвещенного абсолютизма получила распространение в большинстве стран европы? что заставило монархов прибегнуть к этой политике? ". желательно, чтобы ответ был средненького размера, правильным и более менее написан понятным языком.

По моему их заставило это сделать многочисленные реформы .Просвещенный абсолютизм складывался под влиянием идей Просвещения, осуждавших сословное неравенство, произвол власти, засилье церкви в идейной сфере и обосновывающих "естественные права" человека - свободу, равенство, право на частную собственность, а также принцип разделения властей, верховенство закона и др. Философы-просветители не были революционерами, они полагали, что "просвещенные монархи", проводя реформы, утверждая "разумные законы" и распространению знаний, смогут осуществить идеал "общего блага", т. е. добиться экономического процветания, социальной гармонии и безопасности для своих народов.

Trending Now

Home>>О нас

О нас

ИНФОРМАЦИЯ

об объединении юридических лиц Ассоциации

«Ассамблея народа Кыргызстана»

Ассамблея народа Кыргызстана — консультативно-совещательный орган по взаимодействию с государственными органами и этнокультурными центрами в вопросах укрепления единства народа Кыргызстана.

Миссия Ассамблеи народа Кыргызстана – служение межнациональному миру, согласию и единству народа в Кыргызской Республике.

Согласно действующему Уставу «Ассамблея народа Кыргызстана» (АНК) – является Ассоциацией (объединением юридических лиц – Этнических Общественных объединений), призванной основным принципам справедливого миростроительства, консолидации общества на основе общегражданской идентичности «Кыргыз жараны», совместной ответственности граждан Кыргызстана за сохранение единства и культурного многообразия страны в целях прогрессивного демократического развития, содействовать укреплению межнационального согласия, гражданского мира, интеграции и единства народа Кыргызстана.

Каракитайское (Кара-киданьское) ханство (монг. Хар Хятан) — средневековое феодальное государство, существовавшее в Средней и Центральной Азии в 1140—1212 гг. Было основано киданьским принцем Елюем Даши в 1125 году после падения империи Ляо. Мусульмане называли страну Каракитайским (Кара-киданьским) ханством, китайцы — Западным Ляо (кит. трад. 西遼, упр. 西辽, пиньинь: Xī Liáo, палл.: Си Ляо); правитель носил сразу два титула — император и гурхан. Столицей ханства был город Хусыфдо (Баласагун) на реке Чу. Империя занимала территорию от Амударьи и Балхаша до Куньлуня и нагорий Бэйшаня. В 1211 году ханство было покорено найманами во главе с Кучлуком. В 1218 году оно было завоёвано Чингисханом и вошло в состав Монгольской империи.

Кыпчакское ханство (нач. XI в. —1219 г.) Этноним «кыпчак» впервые упоминается в древнетюркском руническом памятнике, датируемом 760 г. В мусульманских источ­никах кыпчаки впервые отмечаются арабским географом Ибн Хордадбехом (IX в.) в списке тюркских племен, хронологически относящихся также к VIII в. После падения Западнотюркского каганата в 656 г. значительные группы кыпчаков на севере от Алтайских гор и в Прииртышье под эгидой кимеков составили ядро племенного союза. Однако стремление основных кыпчакских племен к самоопределению привело их в конце VIII в. К отделению от кимекской федерации и передвижению на запад от кимеков. Но окончательной независи­мости кыпчаки не достигли. В IX—X вв. история кыпчаков тесно переплелась с историей кимеков. Кыпчаки находились в полити­ческой зависимости от кимекского кагана, входили в конфедера­цию, а затем в Кимекский каганат.

Объяснение: