Индустриализация – это: 1) процесс создания крупного машинного производства во всех отраслях народного хозяйства 3)процесс перехода от личных хозяйств к крупным коллективным 4)политика перехода от войны к миру 5)переход от мануфактур к фабрикам

Как я помню, скорее всего последний вариант

ответ номер 5
так как Индустриализация – это экономически подкрепленный процесс перехода с ремесленного на крупное машинное производство, благодаря которому общество переходит от аграрно-ремесленного к индустриальному типу развития, при переходе на который экономика начинает развиваться экстенсивно.

Б1: А-2, Б-5, В-4 , Г-1. Б2: Путь из варяг в греки. Б3: ДБВГА Б4: Ольга учредила уроки-размер дани, и погосты-места сбора дани. Это было необходимо, т.к. ее муж(Игорь) был убит, когда собирал повторно полюдье с древлян. Она жестоко отомстила, но понимала, что если подобное повторится, то подвластные территории поднимут бунт. Б5: Ольга мстила древлянам. Они посылали к ней послов, она первых утопила, вторых усыпила и приказала прирезать, третьих заперла в бане. Потом она сожгла столицу древлян - Искоростень. Б6: Принятие христианства для Руси имело очень важное значение, т.к. единая религия укрепляла позиции государства на мировой арене наладить межгосударственные связи, оправдывала социальное неравенство, объединяло людей на духовных началах. Б7: Термин язычество происходит из Нового завета, в котором под язычеством подразумевались народы или «языки», противополагаемые первохристианским общинам. С1: Князь Олег. С2: Объединение Киева и Новгорода, создание единого Русского государства. С3: 912-913 г С4: Объединение Киева и Новгорода создали единое Русское государство, объединенное под началом одного правителя.

На казенных землях Куликова поля Выборгской стороны в начале царствования Александра II появилось римско-католическое кладбище, но оно не могло состоять исключительно из надгробий и плит, поэтому было решено — на этом месте будет стоять часовня. Вполне ожидаемо, что для выполнения этой работы выбрали архитектора Бенуа, чье имя ассоциировалось с готическим строительством в городе на Неве, ведь за год до этого по проекту зодчего был возведен канонический шедевр неоготики — Петергофский железнодорожный вокзал.

Долгое время при церкви существовал сиротский приют, убежище для бедных и больных женщин и начальная приходская школа, а в 1914 году в храме начала работать гимназия, возглавила которую Болеслава Лямент, впоследствии причисленная к лику святых. Непосредственно в самом храме были устроенны фамильные усыпальницы известных личностей — например, семьи Бенуа, а в декабре 1898 года здесь был погребен и создатель храма — Николай Леонтьевич Бенуа.

В 1938 году советское правительство закрыло церковь, а в последствии превратило ее в картофелехранилище. В последствии, в 2002 году, храм все-таки вернули католикам, правда он уже находился в достаточно плачевном состоянии. К 2005 году неоготическое картофелехранилище частично удалось отреставрировать и возобновить под его крышей регулярные богослужения. Сейчас Католическая Церковь во имя Посещения Девой Марией Святой Елизаветы является действующей и открыта для прихожан.