Что нового принесли революции 19 века в формировании буржуазного общества и развитие идеи прав человека? можно ли было избежать революций?

Проблема заключалось в постепенном устаревании монархического строя.В Испании к примеру из-за амбиций короля произошёл дефолт.Амбиции монархов загоняли население в тяжёлые рамки.Ведение войн,борьба за власть.Все последствия ложились на плечи граждан.В этом и причина революционных восстаний.Избежать революции можно было только посредством реформ направленных на защиту населения.

Подробнее - на -

Объяснение:

Внешняя политика Ивана Грозного.

Направление внешней политики

Задачи внешней политики

Даты войн

Итоги

восточное

-Ликвидация набегов Казанского ханства на русские земли;

- завоевание Сибирского ханства;

- освоение Сибири.

1)1552 г.- взятие Казани;

2)1581-1584- освоение Сибири (поход Ермака против хана Кучума)

1)после взятия Казани Иван Грозный разослал грамоты населению, в которых обещал сохранить населению занимаемые земли и мусульманскую веру, защиту от внешних врагов. Башкирские и удмуртские племена добровольно перешли под покровительство России.

2)На завоеванных сибирских землях русские купцы стали строить остроги

Слово Кабронна выражает смысл Ватерлоо. Наполеона победили Веллингтон и Блюхер. Что это значит? «Кроме войны, у Веллингтона нет двух мыслей в голове» . У Блюхера немногим больше. Веллингтон знает, что нужно «стоять» , а за что стоять — за Англию или английскую плутократию, — не знает. Блюхер знает, что надо идти «вперед» , а куда идти и за что, — за Пруссию или прусские шпицрутены, — тоже не знает. У Наполеона-Человека — величайшая мысль человечества — мир всего мира, братский союз народов, царство Божье; пусть он не знает, как исполнить эту мысль; пусть к раю идет сквозь ад и не выйдет из ада; все-таки мысль — величайшая, и победа над ним Веллингтона и Блюхера есть поражение человеческого смысла бессмыслицей. Ватерлоо решило судьбы мира, и если это решение окончательно, — значит, мир достоин не Наполеона-Человека, а человеческого навоза — «m……»

Ночью император ждал отступающих войск близ Катр-Бра, на лесной прогалине, у бивуачного огня, разведенного несколькими гренадерами Старой Гвардии. Он стоял, скрестив руки на груди, неподвижный, как изваяние, с глазами, устремленными на Ватерлоо. Кто-то из бежавших офицеров подошел к нему и сказал:
— Ваше величество, уезжайте отсюда поскорей, вы здесь ничем не прикрыты!
Император молчал, как будто не слышал. Офицер заглянул ему в лицо и увидел, что он плачет.
Мертвые не плачут: значит, жив — ожил опять — в который раз! От очень большого горя не плачут и живые: значит, горе небольшое.
Утром из Филиппвилля пишет брату Иосифу, в Париж: «Бой проигран, но еще не все потеряно: я могу, собрав все мои силы — войска запаса и национальную гвардию — выставить тотчас 300 000 штыков… Но надо, чтобы мне и не сбивали меня с толку… Я надеюсь, что депутаты поймут свой долг и соединятся со мной, чтобы Францию» . Это и значит: Ватерлоо — небольшое горе. «Молния не разбила души его, а только скользнула по ней».