Наполеон жаждал придать легитимность своему имперскому правлению, с его новой династией и новым дворянством. С этой целью он разработал новую церемонию коронации, которая радикально отличалась от коронации королей Франции, подчёркивающей освящение короля (фр. sacre) и его помазание, и производимой архиепископом Реймса в Реймсском соборе[2]. Церемония коронации Наполеона был священнодействием, проводимом в великом Соборе Парижской Богоматери в присутствии Папы Римского Пия VII. Наполеон собрал воедино различные обряды и обычаи, включая обряды каролингских традиций, старого режима и Французской революции; всё это было обставлено с максимальной роскошью
1.Темучин родился в 1155г.Его отец Есугей бахадур был правителем одного из монгольских улусов. Имя матери Оэлун. Когда мальчику было 9 лет, его отец погиб от рук татар.
2.Поводом для вторжения монголов в Казахстан и Среднюю Азию стала «Отрарская катастрофа 1218 г.»: в Отраре по приказу правителя города Каир-хана был уничтожен торговый караван Чингисхана.
3.В основу организации войска была положена десятичная система.
Главным родом войск была конница, которая делилась на тяжелую и легкую. Особенностью монгольского войска было полное отсутствие колесного обоза. Только кибитки хана и особо знатных лиц перевозились на повозках.
Основным оружием монгола являлся лук.
Боевой порядок монгольского войска состоял из трех главных частей: правого крыла, центра и левого крыла. У каждой части боевого порядка был свой авангард.
Монголы организовывали глубокую стратегическую разведку.
Дисциплина в войсках была очень строгая. Непослушание сурово наказывалось.
4.Завоевание. Последствия монгольского нашествия на Русь были губительны для экономики страны. Батый, великий хан Золотой Орды, завоевал территорию Русского государства, подчинил местных князей своей воле и вынудил их признать свою верховную власть.
Удачи:)
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Прочитайте отрывок из документа, называемого «12 статей» (написан в германии в xvi и ответьте на вопросы. «во-первых, наше смиренное и желание, наша общая воля и мнение — иметь впредь право и силу всею общиною выбирать себе священника и смещать его, когда он неподобно ведет себя. этот выборный священник должен проповедовать нам святое евангелие, чистое и ясное, без всякого человеческого добавления, учения и веления, одну лишь истинную веру… во-вторых, хотя справедливая десятина, установленная в ветхом завете, с новым заветом потеряла силу, тем не менее, мы согласны давать справедливую зерновую десятину, но лишь так, как полагается. ведь раз ее надлежит давать богу и его людям, то она подобает священнику, раз он возвещает правильное слово божье. впредь мы желаем, чтобы эту десятину собирали наши церковные старосты, которых поставит община, и из собранного давали бы достаточное содержание священнику, избранному всею общиною, ему и его близким людям, по приговору общины. а что останется лишку — отдать бедным, какие окажутся в деревне, по обстоятельствам дела и по приговору общины… в-третьих, до сих пор было в обычае считать нас «собственными» людьми, что жалости подобно, принимая во внимание, что христос пролитием своей драгоценной крови освободил и искупил нас всех, как пастуха, так и самого высокого, не исключая никого. поэтому соответствует писанию, чтобы мы были и хотим быть свободными… мы не сомневаемся, что вы, как истинные и подлинные христиане, с готовностью отпустите нас из личной крепости или же докажете нам по евангелию, что мы должны быть крепостными… < > в-пятых, отягощены мы также и с использованием леса. ибо наши господа присвоили исключительно себе все леса… в-шестых, мы терпим большое отягощение от повинностей, которые растут и умножаются со дня на день…» а) требования какой группы населения изложены в документе? б) идеи какого значительного движения того времени нашли отражение в документе? в) определите и напишите основные программные требования восставших. ответ должен быть развернутым и содержать не менее 3-х предложений.
2) В документе нашли отражение идеи Реформации. Об этом свидетельствуют высказывания о Евангелии как важнейшем и единственном источнике веры, предложения о выборности священников и распределении десятины. Тем самым подвергается сомнению политика церковных властей, Рима.
Основные требования:
Восставшие требовали право и силу всей общиной выбирать себе священника и смещать его. Они желали, чтобы зерновую десятину собирали церковные старосты, которых поставит община. Распределять её между священником, его близкими людьми и бедными. Также крестьяне хотели быть свободными.