Главные политические намерения заподно_ тюрского кагана тардуша

Вершины своего могущества каганат достиг во время правления Шегуй-кагана (в 610—618 годах) и его младшего брата Тон-ябгу-кагана (в 618—630 годах). Новые походы в Тохаристан и Афганистан раздвинули границы государства до северо-западной Индии. Тон-ябгу каган провёл административную реформу и назначил своих представителей — тудунов в области для наблюдения и контроля за сбором дани. Предполагают, что он выпускал свои монеты с согдийской надписью — Тун ябгу каган.

При каганах Шегуе (610—618 годах) и Тон-ябгу (618—630 годах) восстановил границы на Алтае, в бассейне реки Тарим и по Амударье. Ставками западных тюркских каганов стали Суяб и Минг-Булаг. В союзе с Византийским императором Тон-ябгу каган в 626 году начал войну против Сасанидского Ирана. В 626 году тюркские войска штурмом овладели Тифлисом. Однако заключение мирного договора между Византией и Ираном вынудило Тон-ябгу кагана прекратить военные действия. В 630 году Тон-ябгу каган был убит в результате заговора, организованного его дядей Сибир-ханом. Вскоре был убит и он. Начавшаяся в 630 году борьба за престол переросла в затяжную войну.

Каганат представлял единую систему преимущественно кочевого и полукочевого ведения кочевого хозяйства и оседло-земледельческого типа хозяйствования. Население и тюркское и согдийское занималось торговлей, ремёслами, землепашеством и скотоводством. Одной из целей набегов тюрков на соседние племена и народы был захват рабов. На завоёванных землях в основном сохранилось их социальное, экономическое и государственное устройство, но наместники кагана, тудуны, контролировали сбор податей и посылку дани в каганскую ставку. В Западно-тюркском каганате шёл процесс образования классов и сравнительно быстрого формирования раннефеодальных общественных отношений. Военно-политические ресурсы центральной власти Западно-тюркского каганата оказались недостаточны для удержания народов и племён в повиновении. В каганате происходили непрерывные междоусобицы, частые смены правителей, сопровождавшиеся неизбежным усилением центробежных сил.

4).
На рисунке изображены древнейшие люди. Если бы они были обезьянами, то не смогли бы сделать орудия труда. На картинке видно что человек что то делает из камня. Наверняка это и есть орудие труда. Рядом мальчики ловят рыбу, а позади женщина рвёт яблоки. Это и есть объяснение тому, что на картинке --- древнейшие люди...                      5). Охотники подстерегали зверя на скале, над пещерой. Медведь был в ярости , с большими зубами и когтями. Несколько охотников кидали в него камни, а остальные стояли с копьями и уже были готовы убить его. Они стремились убить медведя из-за его шкуры (одежда), и мяса (пища, еда).     Ну вот и всё :-)

4).
На рисунке изображены древнейшие люди. Если бы они были обезьянами, то не смогли бы сделать орудия труда. На картинке видно что человек что то делает из камня. Наверняка это и есть орудие труда. Рядом мальчики ловят рыбу, а позади женщина рвёт яблоки. Это и есть объяснение тому, что на картинке --- древнейшие люди...                      5). Охотники подстерегали зверя на скале, над пещерой. Медведь был в ярости , с большими зубами и когтями. Несколько охотников кидали в него камни, а остальные стояли с копьями и уже были готовы убить его. Они стремились убить медведя из-за его шкуры (одежда), и мяса (пища, еда).     Ну вот и всё :-)