Определения : присваюващие хозяйство, загонная охота, род, розовая община, племя, община, первобытное общество, производящих хозяйство, неолетическая революция, соседству община, вождество, союз племён, государство, налет, плуг, сока, бронадо, дань, индоевропейский народ, триветвие славян, система земледелия, переложить, двухполье, трехполье, язычок, ерило, перун, макош, вервь, вече, борничество.

1.Присва́ивающее хозя́йство — хозяйство с преобладающей экономической ролью охоты, собирательства и рыболовства, что соответствует самой древней стадии хозяйственно-культурной истории человечества.
2.Загонной охотой принято называть коллективный вид охоты, в котором участвуют загонщики и стрелки. 
3.Род-группа людей, возводящих свое происхождение к общему предку-родоначальнику по одной линии
4.Родова́я общи́на — форма социальной организации (община), где люди связаны родством, коллективным трудом и потреблением.
5.Племя - группа людей, объединенных общностью происхождения, языка и родовых отношений.
6.Община - это форма объединения людей на Руси.
7.Первобытное общество-период в истории человечества до изобретения письменности, после которого появляется возможность историческихисследований, основанных на изучении письменных источников.
8.Неолитическая революция представляет собой переход человека от присваивающего хозяйства к производящему.
9.Вождество это - форма племенной организации в эпоху разложения первобытнообщинного строя.
10.Союз племен - форма социальной организации эпохи разложения первобытнообщинного строя - объединение нескольких племен
11. Государство – этоустойчивая политическая единица, осуществляющая власть и администрирование.
12.Ерило,Перун,Макошь-божества доевних славян
13.Вече-собрание на Руси
14.Налет ведения боевых действий, стремительное (внезапное, неожиданное) нападение или результат такого нападения
15.Двухполье-это старый обработки змели, при котором половину пашни засевали, а другую половину (пар) только распахивали и оставляли отдыхать на год.

Падение власти крестоносцев на Востоке-Папа Григорий X старался, но без успеха, организовать новый крестовый поход. Обещали идти в Святую землю многие , но никто не исполнил обещания. В 1277 году умер Бейбарс, и началась борьба за его наследство. Неурядицы шли и среди христиан. В 1267 году, со смертью короля иерусалимского Гуго II , прекратилась мужская линия Лузиньянов; власть перешла к Гуго III, принцу антиохийскому. Мария Антиохийская, считая себя наследницей иерусалимской короны, уступила свои притязания Карлу Анжуйскому, который овладел Акрой и требовал, чтобы его признали королем. Гуго III умер в 1284 году; на Кипре ему наследовал его сын Иоанн, но он умер уже в 1285 году. Брат его Генрих II изгнал из Акры сицилийцев и получил короны кипрскую и иерусалимскую. Между тем возобновились враждебные действия против мусульман. Султан Калаун взял Маркаб, Маракию, Лаодикею, Триполи (Боэмунд VII умер в 1287 году). Крестоносная проповедь не производила более на Западе прежнего действия: монархи, под влиянием самих крестовых походов, потеряли веру в возможность дальнейшей успешной борьбы за Гроб Господень и земли на Востоке; прежнее религиозное настроение ослабевало, развивались светские стремления, возникали новые интересы. Сын Калауна, Малик-аль-Ашраф, взял Акру . Король Генрих покинул осаждённый город и отплыл на Кипр. После Акры пали Тир, Сидон, Бейрут, Тортоза; христиане потеряли все свои завоевания на сирийском берегу. Масса крестоносцев погибла, остальные выселились, преимущественно на Кипр. На Кипр удалились, после падения Акры, и иоанниты. Тамплиеры перебрались сначала также на Кипр, потом во Францию; тевтонцы нашли себе ещё ранее новое поле действия на севере, среди пруссов.Мысль о возвращении Святой земли не была, однако, окончательно оставлена на Западе. В 1312 году папа Климент V проповедовал крестовый поход на Вьеннском соборе. Несколько государей дали обещание идти в Святую землю, но никто не пошёл. Несколько лет спустя венецианец Марино Сануто составил проект крестового похода и представил его папе Иоанну XXII; но время крестовых походов безвозвратно. Кипрское королевство, подкрепленное бежавшими туда франками, долго ещё сохраняло свою независимость. Один из его королей, Петр I (1359—1369), объехал всю Европу с целью поднять крестовый поход. Ему удалось завоевать и ограбить Александрию, но удержать её за собой он не мог. Окончательно ослабили Кипр войны с Генуей, и после смерти короля Иакова II остров попал в руки Венеции: вдова Иакова венецианка Катерина Корнаро по смерти мужа и сына вынуждена была уступить Кипр своему родному городу (1489). Республика св. Марка владела островом почти целое столетие, пока не отняли его у неё турки. Киликийская Армения, судьба которой со времени первого крестового похода была тесно связана с судьбой крестоносцев, отстаивала свою независимость до 1375 года, когда мамелюкский султан Ашраф подчинил её своей власти. Когда османские турки утвердились в Малой Азии, перенесли свои завоевания в Европу и стали грозить христианскому миру серьёзной опасностью, Запад пытался организовать крестовые походы и против них.В числе причин неудачного исхода крестовых Походов в Святую землю на первом плане стоит феодальный характер крестоносных ополчений и основанных крестоносцами государств. Для успешного ведения борьбы с мусульманами требовалось единство действия; между тем крестоносцы приносили с собой на Восток феодальное раздробление и разъединение. Слабая вассальная зависимость, в которой крестоносные владетели находились от иерусалимского короля, не давала ему действительной власти, какая нужна была здесь, на границе мусульманского мира.Крупнейшие князья были совершенно независимы от иерусалимского короля. Нравственные недостатки крестоносцев, эгоизм их вождей, стремившихся к созданию себе на Востоке особых княжеств и к расширению их за счёт соседей, слабое развитие у большинства крестоносцев политического смысла, делали их не подчинять свои личные узкие мотивы более высоким целям . К этому уже с самого начала добавились почти постоянные распри с Византийской империей: две главные христианские силы на Востоке истощались во взаимной борьбе. Такое же влияние на ход крестовых Походов оказало и соперничество между папами и императорами. Далее, важное значение имело то обстоятельство, что владения крестоносцев занимали лишь узкую прибрежную полосу, слишком незначительную, чтобы они могли без посторонней поддержки успешно бороться с окружающим мусульманским миром. Поэтому главным источником сил и средств сирийских христиан была Зап. Европа, а она лежала далеко и переселение оттуда в Сирию не было достаточно сильно, так как большинство крестоносцев, исполнив обет, возвращались домой. Наконец, успеху дела крестоносцев вредило различие в вероисповедании между крестоносцами и туземным населением.

Общего у них - форма, квадат в плане, и постепенное уменьшение, ориентация по сторонам света тоже едина, как и функциональное назначение - поклонение божествам.
однако здесь уже есть серьезные различия, поскольку считается, что пирамиды, были гробницами, а зрамовые комплексы располагались вне тела пирамиды, зиккураты же были Шумерскими храмами, которые строилиськак символ Мировой Горы - места обитания божества. Это космическая ось, связующая вертикаль между небом и землей, землей и подземным миром. Зиккурат строился семиэтажным, что символизировало семь небес или планов существования (есть у нас в россии свой зиккурат - гробница, куда люди на поклонение ходят, на красной площади стоит)
В отличие от пирамиды, зиккурат представлял собой постепенно сужающуюся кверху "пирамидку" квадратных параллелепипедов. Старейшим зиккуратам более 3000 лет, хотя большая их часть строилась в первом тысячелетии до Нашей эры.
зиккурат имел 3-7 ярусов (пирамида до 42) и стоился как правило из кирпича-сырца (Пирамида из каменных блоков)