50 россии читать параграф 7. письменно ответить на вопросы: 1) как было устроено государством при ярославе (какие функции были у князя, наместников, дружины, веча, народного ополчения), 2) какова была внешняя политика ярослава мудрого?

1) легко 2) хороша

1) легко 2) хороша

1) легко 2) хороша

1) главная князя - и руководство защитой населения от врагов, в этом ему дружина. также, сбор дани с населения для осуществления этих функций и прокорма себя и дружины + расходы на . вече в новгороде только и в пскове, в других городах оно быстро самоликвидировалось (замена - князь - народное собрание, которое решало вопросы )2) главной целью внешней политики ярослава мудрого было закрепление успехов киевской руси, достигнутых во время правления его отца и деда. сочетание военных походов против независимых племен и налаживания контактов с европейскими монархами посредством династических браков позволили выполнить эту .

Итогом промышленной революции стало формирование в странах Западной Европы "индустриального общества", которое в свою очередь основывалось на расцветании большой промышленности.
Агарное производство уже не имело весомого значения в экономике страны, быстро падало количество сельских жителей которое занималось натуральным
хозяйством. Многие из людей переезжали жить в города надеясь найти работу на новых заводах и фабриках. Это ускорило рост городов и увеличения количества жителей - урбанизация. В Индустриальном обществе остаточно: сформулировались 2 класса : буржуазия и наёмные работники.

Буржуазия держала фабрики и заводы где она организовывала производство. Наёмным работникам приходилось не сладко: они устраивались на каждое предприятие лишь бы выжить, а в свою очередь буржуазия могла платить им мизерную зарплату. Но всё же, были и плюсы, ведь жизнь людей из из-за роста производства стала куда лучше.

Древняя история Великой Степи — это прежде всего история коневодческих племен, освоивших степи в III–II тыс. до н. э. Этнический состав населения степей менялся в ходе многотысячелетней истории, и ниже мы проследим динамику изменений. Вместе с тем созданный здесь тип скотоводческого и скотоводческо-земледельческого хозяйства, как и тип сопутствующей такому хозяйству культуры, никогда не знал полного разрыва с традицией предшествующих эпох.Однако при всем консерватизме скотоводческой «технологии», под воздействием достижений в материальной культуре (например, возникновение бронзолитейного, а позднее железоделательного производства) или изменения природных условий (большая или меньшая увлажненность климата) повседневная жизнь незаметно менялась. Процесс изменений в хозяйстве неизбежно завершался изменениями в формах быта, а затем и в общественном устройстве населения степей, в его идеологии и культуре. Одна эпоха подчас достаточно резко меняла другую, но смена эпох кажется внезапной только для современного историка, в перспективе наблюдаемых им веков и тысячелетий. Для людей же тех времен, всегда стремившихся жить по обычаям отцов и дедов, по заветам предков, понятие исторического времени и его разделение сливалось с представлениями о славных временах», о «годинах бедствий» и вражеских нашествий, о природных катастрофах и сопровождавших их знамениях. Только так различались эпохи в народной памяти, зачастую персонифицируясь, отождествляясь с личностями правителей и мятежников, богатырей и предателей, героев и антигероев, религиозных реформаторов и упорных хранителей старой веры.Географический термин Евразия получил в двадцатые годы века яркую историко-культурную, а затем и политическую насыщенность. Столь неожиданная содержательная трансформация этого понятия стала результатом предшествующих ей открытий и исследований XIX–XX вв., поколебавших незыблемость представлений о извечности расового и языкового раздела континента на «монголоидный» Восток и «европеоидный» Запад. Действительность оказалась сложнее — взаимовлияние и сопряженность рас и языков на континенте проявилась уже на ранних этапах культурогенеза.

Подробнее - на -