Метод ключевого слова исстори белоруси 9 класс. пораграф 7

Присоединение Новгорода к Москве: 
В 1479 году Иван 3, узнав о готовящейся измене новгородских бояр,быстро в четвертый раз подступил к Новгороду. В село Бронницу к Ивану 3 стали прибывать многие жители Новгорода, и заговорщики вынуждены были открыть ворота в город. Все участники заговора были подвергнуты пыткам, многие казнены,а другие высланы в поволжские города и селения. Летописец сообщал,что в 1479 году из Новгорода было вывезено 250 семей бояр и купцов, в 1480 году-50 семей, а в 1488 году- 7 тысяч человек. Земли и усадьбы опальных бояр раздавались сторонникам московского князя, переселенным из подмосковных городов. 
Купцы и бояре-переселенцы из-под Москвы стали главенствовать в Новгородском крае и скоро полностью подчинили себе город. Они получали огромные доходы от торговли и эксплуатации крепостных крестьян. Особо выделялись своим богатством несколько купеческих семей — Саларевы, Корюковы, Боровитиновы, Сырковы и Таракановы. Для своих дворов они заняли большие площади на Торговой стороне. Купцы Сырковы завладели бывшим княжеским двором на Ярославовом дворище

Империя до самых
последних дней своего
существования пыталась
защитить свои границы от
вторжения варваров.
Варварские завоевания,
подобно всем другим
завоеваниям, грозили империи
не только гибелью и
разрушением, самый образ
жизни варваров отрицал
римскую цивилизацию —
какой она была раньше и
какой — увы! — постепенно
переставала быть.
Современники наблюдали
или должны были наблюдать
острейший конфликт между
римскими и варварскими
ценностями совсем не в
материальной сфере. Римская
цивилизация была в первую
очередь цивилизацией разума.
Она опиралась на
многовековую традицию
мысли и интеллектуальных
достижений, составлявших
наследие Греции, в которое
она, в свою очередь, внесла
большой вклад. Римский мир
был миром школ и библиотек,
писателей и строителей.
Варварский же мир был
миром, в котором разум
пребывал в младенческом
состоянии, и это состояние
затянулось на многие века.
Германские саги, воспевавшие
битвы, существовали и дошли
до нас лишь в форме легенд,
созданных в более позднее
время. Имелось несколько
грубых законов, которые
регулировали личные
взаимоотношения людей, —
вряд ли все это можно назвать
цивилизацией в том смысле, в
каком понимали ее римляне.
Король Хильперик пытался
сочинять стихи в стиле Седулия,
но не имел никакого понятия о
длинной и короткой стопах, и
они у него хромали, а сам Карл
Великий, ложась спать, клал
под подушку грифельную
доску, чтобы ночью
поупражняться в искусстве
письма, которое он так и не
освоил. Что общего было у них
с Юлием Цезарем, Марком
Аврелием и тем великим
Юлианом, которого назвали
Отступником? Уже по одним
этим примерам можно понять,
какая непроходимая пропасть
разделяла Германию и Рим.
Таким образом, римляне и
варвары были не только
военными противниками, но и
вели совершенно различный
образ жизни —
цивилизованный и
варварский. Мы не имеем
здесь возможности подробно
обсудить вопрос, почему в
процессе их столкновения
цивилизация погибла, а
варварство победило. Однако
очень важно помнить, что,
пока империя пыталась
защитить свои границы от
варварских орд, она
постепенно открывала их для
варваров-поселенцев.