Дайте определение понятию «просвещенный абсолютизм».какие начинания екатерины ii можно отнести к политике «просвещенного абсолютизма»?

Наверное потому что. Страх, смерти у некоторых людей слишком велик. Люди бояться того чего непонимают. И именно поэтому им хочется верить что после свой кончины они попадут в более лучший мир. Человеческая вера в ад или в рай. Это лишь результат того что человечество стремиться верней стремилось стать лучше. И стиумулом им в этом служила именно вера. Проживешь жизнь достойно вознесешся в рай. Будешь жить в грехе и пороке достаток вечности будешь томиться в адских пучинах в вечных страданиях и боли.

Россия безоглядно расширяла свои рубежи. Но это не происходило беспрепятственно. С намерением обезопасить восточные границы, был совершен ряд походов на Казань, итогом которых являлось взятие Казанских земель. Дальнейшее взятие восточных пределов (таких как Астрахань и другие) происходило без кровопролития.

Но нельзя сказать, что отношения татарского этноса, находящегося там, с центральной властью были однозначными, но этническое население вошло во взаимодействие с общероссийской экономикой и социальной жизнью.

Впоследствии, в состав России вошли и Поволжье, и Север. Взаимоотношения с этническими народами тех земель не доставляли неразрешимых проблем. Благоприятно повлиял на это и тот факт, что данные земли не были особо заселены, поэтому особых пререканий этнического характера даже и не возникало. Между собой народы, зачастую прекрасно уживались.  

Особой заслугой для этого благоприятного фактора стал взгляд центральной власти как русского этноса, в основе которого лежит национальное сознание, которое на протяжении многих веков формировалось в тесном взаимодействии с различными этническими культурами. Исторически сложилось, что у русского народа есть огромная привилегия: понимать и принимать другие народы (а иначе Россия не была бы такой территориально обширной).Единственным абстрактно называемым препятствием стали буряты. Так как они были приверженцами шаманизма, вступление в контакт являлось достаточно проблематичным. Но благодаря мягкой политике и дружелюбному отношению, а, впоследствии, миссионерской деятельности православной церкви-они и вовсе переняли православие, хотя доля шаманизма сохранялась еще длительное время.