Сравните политическое устройство и национальную ситуацию в россии и у габсбургов

Поставь как лучший надо От татаро-монгольского нашествия и до наших дней украинская культура выдерживала политический, идеологический, экономический, моральное давление со стороны государств, в содружестве с которыми бросала украинский народ й историческая судьба. Характерно, что своеобразная и уникальная культура Украинская почти всегда функционировала, не теряя целостности и качественной исторически типологической определенности, щедро делилась своими культурными достижениями, развивалась и цвела, перенимая от других культур все животворное, гуманистическое.

Источники украинской культуры достигают времен знаменитой трипольской культуры. В распоряжении науки есть свидетельства о достаточно высокую производственную, бытовую и художественно-эстетическую культуру украинского населения этого периода.

Объективно праукраинская культура имела не меньшие возможности саморазвития, чем древнеегипетская или древнегреческая. В силу же геополитической ситуации развертывания этих возможностей осуществлялось противоречиво, в постоянном противоборстве с кочевыми племенами, позже - через междоусобные столкновения разрозненных княжеств, а еще позже - после Киевской Руси - под постоянным давлением со стороны государств, в зависимости от которых полностью или частично подпадали украинский территория и население.

Досадно, но факт: исторические перипетии, выпавшие на долю украинского народа, в значительной мере отразились руйнацийнимы воздействиями на украинской культуре и человеке.

Руйнацийни потоки накатывались на украинство такими волнами:

1. XIII в. - Татарский погром.

2. Конец XIII-XV вв. - Литовско-польский период.

3. 1654 г. - Переяславское соглашение. Союз с Россией.

4. 1917 г. - Октябрьский переворот.

1918 г. - Брест-Литовский договор.

5. 1932-1933 гг - голодомор.

1937 г. - сталинские репрессии.

6. 1941-1944 гг - фашистская оккупация.

7. 1986 г. - Чернобыльская катастрофа.

Наряду с глобально-руйнацийнимы волнами на украинство накатывались, так сказать, локально-руйнацийни процессы. Речь идет о политике "ликвидации кулачества как класса", массовые отселения западных украинский в Сибирь и Казахстан в послевоенные годы, преследование "националистов", "диссидентов", массовые выезды украинский на постоянное место жительства за границу и т.п.

Наиболее болезненным был постоянный ущемление свободолюбивого духа украинского человека со стороны практически каждого государства, под влияние которой народ попадал в тот или иной исторический период. Безгосударственность и чужеземный контроль над социально-экономическими, политическими и общекультурными процессами в Украине привели к тому, что такая природо-ресурсно богатая страна и ее талантливый трудолюбивый народ оказались на обочине общецивилизационных путей развития человечества.

Однако украинский культурный вклад в сокровищницу мировой культуры весьма значителен:

1) праукраинский народ подарил миру одну из самых земледельческих культур (трипольскую);

2) Киевская Русь стала колыбелью трех народов, уникальных с точки зрения развития мировой культуры - украинского, русского, белорусского;

3) украинский народ стал своеобразным барьером на пути проникновения в Европу монголо-татарского нашествия;

4) украинский народ создал уникальный музыкальный фольклор и щедро делился с миром своими культурными достижениями;

5) украинский народ отстоял свое право на свободу и независимость, несмотря на многочисленных завоевателей, поработителей благодаря прочному культурном духа и свободолюбия.

Вообще, украинская культура исторически задавала тон многим направлениям культурного развития за пределами самой Украине. Наиболее глубокое влияние украинских культура оказала на русский, несмотря на многочисленные притеснения со стороны российского государства. Пренебрежительный взгляд на украинскую культуру был типичным и во времена существования СССР.

Итак, исторические реалии взаимодействия украинской и русской культур противоречивы. Однако взаимодействие, содружество, взаимообогащение независимых и самостоятельных народов, государств и культур является той исторической необходимостью, что проложит путь на широкий исторического культурного строительства.

Поставь как лучший надо

Великий полководец Александр Македонский завоевал полмира. Он был выдающийся человек своей эпохи и знал в лицо 30 000 солдат своего войска. 

Но обладая огромной властью и богатством достиг ли он умиротворения? 

Он искал Истину и хотел увидеть людей, познавших ее, но имел ли он власть над ними и над Истиной?

Диоген

Сразу, после коронования, к Александру Македонскому пришли поклониться все.

Все, кроме Диогена.

Тогда Македонский сам отправился к Диогену, чтобы принять его поклон.

Но когда Александр величествено предстал перед Диогеном, тот бесцеремонно заявил:

- Отойди! Ты загораживаешь мне солнце.

Встреча с саньяси

Александр Македонский хотел увидеть человека, познавшего Истину. 

Люди сказали, что есть такой отрешённый от мира человек - саньяси, но его трудно будет убедить следовать за вами. Военачальник сказал:

- Если Адександр прикажет, весь этот город последует за ним. 

Но когда он увидел этого саньяси, тот сказал с огромной уверенностью:

- Никакая сила в мире не заставит меня идти за вами. Лучше будет, если Александр сам придет сюда.

Когда Александр прибыл, саньяси сказал:

- Ты - Александр Великий. Я думаю, что всякий, кто называет себя великим, таковым не является. Как ты думаешь?

- Я пришел не спорить. Я хочу пригласить тебя к себе.

- Я свободен, как ветер! Нельзя пригласить ветер. Если захочу, я приду, если нет - никто не может заставить меня.

- Если ты не пойдешь со мной, я убью тебя!Т
ы немного опоздал, я уже сам убил себя.

Сейчас твоя голова покатится с плеч!
Ты можешь отрубить голову, но не можешь убить меня. И когда ты увидишь мою голову падающей на землю, я тоже увижу её падающей...
Саньяси звали Датдамеш.
Последняя воля Императора

Когда Александр Македонский почувствовал, что смерть уже рядом, он отдал последние распоряжения своим слугам. И вот, после его смерти, выполняя последнюю волю, его тело поместили в гроб с проделанными двумя отверстиями для рук, которые развернули ладонями к небу. Траурная процессия отправилась по городу. Глашатаи, следуя впереди и выполняя приказ своего Императора, громко и во всеуслышанье провозглашали:

"Он завоевал полмира, но уходит в мир иной с пустыми руками".