Среди бытуют разные оценки внешней политики советского государства при м. с. горбачеве. одни оценивают ее результаты положительно, другие — , что советский союз не воспользовался своего международного положения. факты, которые позволяют делать такие выводы о внешнеполитическом курсе советского руководства.

Когда в США начали добывать нефть появилась компания называющая себя "Абу"(что в переводе с латыни Мощь). Она взяло на себя 60% производства нефти,так появился монополизм. В это же время красная армия брала Рейхстаг. Тем самым укрепляя своё положение на востоке. Это даёт начало империализму. Николай второй(руководящий красной армией) приказал Красноармейцам дойти и до Амерки и взять силой Абу. Но у Абу было новое оружие(сейчас чертежи потеряны,но их востонавливают) называлась она Рекапатча.(с лытыни Смерть). Абу дал отпор красноармейцам. И они ушли домой,в Москву. И  Начали заниматься восстановлением Москвы. Так началась эпоха индустриализации. Позже абу развалилось ибо нефть почти кончилась,а красноармейцы создали своё орудие Ак-47.

Дракон как мифическое существо

божественного или титанического характера был создан фантазией народов, обитавших в тропических и субтропических странах, откуда это представление, различно видоизменяясь, перешло и к народам умренного пояса Европы и Азии. Реальной основой для создания типа Д. послужили, по-видимому, некоторые формы гадов, как, напр., крокодил, гавиал, Histiurus amboinensis и Agama versicolor (с гребнями вдоль спины), может быть, и Draco volans, отчасти также тигр и др. Классические представления о Д. были занесены, как думают, из Египта и создались из смешения представлений о нильском крокодиле и о большом змее. Наибольшую область верований в Д. представляет юго-вост. и восточная Азия — Малайский архипелаг, Китай, Япония, где основой этого образа послужил, как можно думать, один из видов крокодила, по Шлегелю — теперь уже вымерший. Это — гад, покрытый чешуей, с острыми зубами и когтями и с одним или двумя рогами. Д. Вост. Азии есть благодетельное божественное существо: он производит дождь, вызывает плодородие почвы и в дальнейшем развитии является символом власти. Д. пользуется большим почитанием у даяков о-ва Борнео, в Китае и Японии; у китайцев он без крыльев, у японцев — с крыльями. Д. европейских натуралистов XVI—XVII вв. возник под влянием нахождения крупных ископаемых костей в пещерах и т. д., а отчасти и сказаний, занесенных с Востока. В христианскую эпоху типом Д. часто пользовались для придания реальной формы образу злого духа.