Почему вавилонскую башню называют храм героем​

1. Установите соответствие между методом

исторического познания и его определением…

1)сравнительный=А) Сопоставление исторических объектов в

пространстве, во времени

2)типологический=Б) Классификация исторических явлений,

событий, объектов

2. Жилищем для древних людей служили:

Б) пещеры

3. Человек разумный изобрёл:

А) соху

Б) лук и стрелы( наверное)

В) каменное рубило

4. Какая из данных цивилизаций была наиболее ранней?

А) индийская

Б) египетская

В) китайская

5. Последовательное расположение общественных слоев и служебных званий от низших к высшим – это:

А) монархия

Б) анархия

В) иерархия

не знаю точно.

6. По классификации Платона правильная форма власти немногих – это:

А) аристократия

Б) олигархия

В) монархия

7. К полноправным членам римской общины относились:

А) плебеи

Б) патриции

В) пауперы

8. Священная Римская империя была создана:

Б) Оттоном I

9. В исламской традиции халифат – это:

В) соединение светской и духовной властей

10. Религия брахманов, которые при древнюю религию ведизма к новым сословиям и потребностям простого народа:

Б) индуизм

1. Возникновение государственности у восточных славян

Б) IX-X вв.;

12. «Норманнская теория» образования Древнерусского государства, ее суть:

суть её в том, что славяне были настолько тупые и ущербные, что сами ничего не могли, и тут оба на! пришли варяги и всё им отстроили и научили жить. бредовая теория.

13.Какое событие древнейшая русская летопись «Повесть временных лет» относит к 862 г.?

А) призвание Рюрика в Новгород на княжение;

4. Что явилось итогом похода дружины князя Олега на Константинополь?

Б) заключение торгового договора с Византией;

15. Князь Владимир Святославович за свою деятельность получил прозвище:В) «Креститель»;

16. Религиозный выбор князя Владимира Святославовича:

сначала он пытался создать единый пантеон языческих богов( пог.угли "пантеон Владимира"), а потом крестился в христианской вере по восточному образцу.

17.Что из названного было одной из причин принятия христианства на Руси?

А) стремление к укреплению великокняжеской власти;

18. Начало древнерусского законодательства связано с именем князя:

Г) Ярослава Мудрого.(Русская правда)

19. Битва на р. Калке, в которой русские дружины впервые столкнулись с монгольским войском, произошла в году:В) 1223;

20. Кто из русских князей одержал победу над шведскими и немецкими рыцарями в первой половине XIII в.?

Б) Александр Невский;

21. Год первого упоминания города «Москва»?

В) 1147;

22. Как называли в Древней Руси людей, которые должны были работать на землевладельца до тех пор, пока не отрабатывали взятый ими заём?

2) закупы;

23. Каковы были причины возвышения Московского княжества и превращения его в центр Русского государства?

В) выгодность географического положения, политическая гибкость московских князей, поддержка русской православной церкви московских князей.

24. Создание «Повести временных лет» относится к веку:

Г) XII в.

Эпоха Александра 1 - заключительный этап исторического периода, 
который начался России при Петре и кончился после смерти 
Александра 1 заговором декабристов - целью которого было уничтожение 
монархической власти в России. 
Царь-"республиканец" заканчивает то, что начинает царь-революционер 
Петр 1. Александр 1 снимает богатый урожай с философских идей 
вольтерьянства и масонства, посеянных Императрицей-философом - Екатериной 
2. 
В лице Александра 1 монархическая власть в России еще дальше уходит 
от понимания политических принципов самодержавия. Большую часть своего 
царствования Александр 1 стремился к созданию конституционной монархии 
европейского типа. Когда же, в конце царствования он понял, что введение в 
России конституционной монархии грозит политической катастрофой, то было 
уже поздно. 
Государственные реформы, проведенные в царствование Александра 1 
масоном, самым отрицательным образом отразились на дальнейшем 
развитии русского государства: сильный рост бюрократизма воздвиг стену 
между Царской властью и народом. Вместо Царя Россией фактически стали 
управлять чиновники, которых Царь почти не имел возможности контролировать. 

Патриаршество не было восстановлено. Управляемая Синодом, во главе 
которого долгое время стоял атеист, ставший позже мистиком масонского 
толка, князь Голицин, Церковь подверглась дальнейшему разгрому. Крепостное 
право Александру 1 не удалось уничтожить, несмотря на его горячие желание 
освободить крестьян. 
Не отвечала национальным интересам России и внешняя политика 
Александра 1. В итоге реализации утопических идей Священного Союза, внешняя 
политика России оказалась в полном подчинении у национальных интересов 
иностранных государств, всегда враждебных России. Россия не использовала 
всех выгод положения, в котором она оказалась после победы над Наполеоном, 
для дальнейшего укрепления своего международного положения. 
С. Плотонов в своих "Лекциях по русской истории" по этому поводу 
замечает: "...Благородная мысль Александра на практике выродилась в 
несоответственные ей формы потому, что Александр допустил во всем акте 
"Священного Союза" смешение идей совершенно различных порядков. Он надеялся 
подчинить право и политику велениям морали и религии, а на деле политика в 
ловких руках Метерниха (циничного политика. - Б. Б. ) обратила мораль и 
религию в практическое средство к достижению реакционных целей". (15) 
Царствование Александра 1 - это трагическая эпоха в истории русской 
монархии, когда монархическое сознание гаснет не только у широкого слоя 
дворянства, но и у самого носителя монархической власти. 
Логическим концом этого процесса был созревший в царствование 
Александра 1 заговор декабристов. 
Расцветшие в царствование Александра 1 масонство и мистицизм и 
находящиеся под их идейным влиянием тайные политические общества, вовсе не 
были намерены отказаться от реализации тех политических замыслов, от 
которых решил отказаться Александр 1. Часть заговорщиков стремилась 
осуществить мечты Александра 1 о введении в России конституционной монархии 
европейского типа. Левое течение заговорщиков стремилось реализовать 
юношеские мечты Александра 1, произвести переворот и создать в России 
республику.