√ √ 1. Зарождение театра связано с празднествами в честьодного из богов. Кого именно? Что рассказывали о нём греки? 2. Почему посещение театра в Афинах было доступно даже беднейшим гражданам? 3. Почему места в театре занимали с ночи? 4. Чем участники представлений отличались от актёров нашего времени? 5. Кому принадлежатимена Эсхил, Софокл, Аристофан? Чем эти греки?​

1 Бог Дионис

Он был Богом веселья и виноделия. Древние греки устраивали состязания в его честь. Древнегреческие театры тоже посвящены ему

2 Чтобы сделать посещение театра доступным даже беднейшим гражданам, государство в Афинах выдавало деньги для покупки входных билетов.

3 Представления проходили 2-3 раза в год, поэтому большая часть населения городов собиралась посмотреть на спектакль. Чтобы успеть занят место приходили ещё ночью.

4 В театре играли только мужчины, использовалось множество искусно выброшенных масок для выражения эмоций.

5 Эсхи́л — древнегреческий драматург, отец европейской трагедии.

Софо́кл — афинский драматург, трагик. Родился в 496 году до н. э, в афинском предместье Колон. Место своего рождения, издавна прославленное святынями и алтарями Посейдона, Афины, Евменид, Деметры, Прометея, поэт воспел в трагедии «Эдип в Колоне».

Аристофа́н — древнегреческий комедиограф. Древние называли Аристофана просто «комиком», подобно тому, как Гомер был известен под именем «поэта».

Существуют многие схожести и различения между Кореей и Казахстаном, но модель развития Кореи может быть очень полезной для Казахстана, именно потому, что они схожи. Во-первых, обе придерживаются восточной культуры (идеи конфуцианства, кочевые традиции и культура ислама Казахста­на), ценностями которой являются не личные интересы, а потребности общества в целом. Во-вторых, имеют колониальное страны. В-третьих, с Казахстаном Корея схожа в том, что в борьбе за право называться конкуренто страны придерживаются политики, основанной на поддержании компаний гигантов. В Корее это «плутократия», а в Казахстане «государственные компании», в которых Правительство принимает непосредственное участие.

Объяснение:

близько 938 — березень 972) — великий князь київський (945—972). Представник династії Рюриковичів. Єдиний син київського князя Ігоря і княгині Ольги. Після загибелі батька перебував під регентством матері (945—964). Ставши самостійним правителем, проводив активну зовнішню політику, значно розширивши територію Руської держави. Підкорив волзьких булгар, аланів, радимичів, в'ятичів (964). Розгромив Хозарський каганат (965—968). 968 року допоміг візантійському імператорові Никифору Фоці придушити повстання болгар, але його спроба залишитися в Болгарії змусила Візантію нацькувати на Київ печенігів. Відігнавши їх, посадив своїх синів намісниками на Русі — Ярополка в Києві; Олега в Овручі, Володимира у Новгороді. 969 року вирушив у другий похід на Болгарію. 971 року був обложений у болгарському місті Доростолі, змушений повернутися на Русь. На зворотному шляху загинув у засідці на Дніпрі, яку влаштував печенізький хан Куря